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*****Hilo Oficial del Mundo espiritual***** Volumen III

 
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Viejo 03-dic-2019, 16:24   #1
Misyou
ForoCoches: Miembro
 
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Jun 2012 | 4.146 Mens.

Renault

*****Hilo Oficial del Mundo espiritual***** Volumen III

Buenas tardes, venimos de aquí: https://www.forocoches.com/foro/show....php?t=5207335

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Abrimos este hilo oficial sobre un sujeto tan vasto y complicado con el fin de dar a conocer una filosofía de la que la mayoría ha oído hablar, pero que en general se desconoce, y por desconocimiento se malinterpreta.

Sería conveniente ignorar posibles trolleos y provocaciones en favor del hilo y de todos.


¿QUÉ ES EL ESPIRITISMO?

Es un conjunto de principios y de leyes reveladas por los Espíritus superiores, contenidos en las obras de Allan Kardec que constituyen la codificación espírita: El libro de los Espíritus, EL libro de los Médiums, El Evangelio según el Espiritismo, El Cielo y el Infierno, y La Génesis. Estos cinco libros componen el pentatéuco kardeciano, de lectura imprescindible para conocer la doctrina espírita.

El espiritismo es a la vez una ciencia de observación y una doctrina filosófica. Como ciencia práctica, consiste en las relaciones que podemos establecer con los Espíritus; como filosofía, comprende todas las consecuencias morales que surgen de esas relaciones.

"El espiritismo es una ciencia que trata de la naturaleza, del origen y del destino de los Espíritus, y de sus contactos con el mundo corporal". Allan Kardec

Desde el punto de vista religioso, el Espiritismo tiene por base las verdades fundamentales de todas las religiones: Dios, el alma, la inmortalidad, las penas y las recompensas futuras; pero también es independiente de todo culto particular. El Espiritismo no es una secta ni una religión, no tiene ni culto ni dogma, ni jerarquía: no hace proselitismo, no busca convencer ni imponer sus ideas. Respeta nuestra libertad de conciencia porque cualquier creencia es respetable a partir del momento en el que dirige hacia el bien y que hace mejor al hombre.

"FUERA DE LA CARIDAD NO HAY SALVACIÓN"




¿QUIÉN FUE ALLAN KARDEC?




Allan Kardec 1804-1869:
Allan Kardec, cuyo verdadero nombre era Hyppolyte-Léon Denizard Rivail, nació el 3 de octubre de 1804 en Lión, el la calle Sala, 76. Oyó hablar por primera vez de las mesas giratorias en 1854 y fue muy escéptico en un principio. Después de haber observado asiduamente las manifestaciones de los Espíritus por el método experimental, tomó nota de comunicaciones espirituales en 50 cuadernos, que sintetizó y formó la base del Libro de los Espíritus.

Su espíritu protector, o guía, le reveló mediante una comunicación que lo había conocido en una existencia precedente en el tiempo de los Druidas, y que entonces se llamaba Allan Kardec.

Información completa:http://www.espiritismo.cc/modules.ph...icle&artid=218

Enlaces actualizados

El libro de los espíritus
El libro de los médiums
El evangelio segun el espiritismo
El cielo y el infierno
El Genesis

¿QUIÉN FUE FRANCISCO CÁNDIDO XAVIER (Chico Xavier)?

Chico Xavier: 1910-2002
Francisco Cándido Xavier nació en Pedro Leopoldo, en Minas Gerais, el 2 de abril de 1910, donde residió hasta diciembre de 1958, año en el que se trasladó a Uberaba.

Médium de actividad ininterrumpida desde pequeño, se convirtió rápidamente en el trabajador más representativo de la obra espírita. Un gran número de espíritus se comunicaron a través de él aportando pruebas indiscutibles de su intervención.

Contribuyó igualmente con ayudas sociales en su país y con la promoción espiritual del ser humano.

412 libros publicados, de entre los cuales:

Nuestro Hogar
Los Mensajeros
Misioneros de la Luz
En el Mundo Superior
Liberación
Entre la Tierra y el Cielo
En los Dominios de la Mediumnidad
Los mecanismos de la Mediumnidad
Sexo y Destino
El Consolador
Cuentos del Mas Allá
Justicia Divina

¿QUIÉN ES DIVALDO PEREIRA FRANCO?

Divaldo Pereira Franco: 1927...
Divaldo, psicógrafo, transcribió numerosos mensajes de Entidades espirituales hasta que recibió la orden de quemarlo todo, precisándole que sólo se trataba de simples ejercicios. Nuevos mensajes le fueron dictados por Espíritus como Joana de Angelis. Este Espíritu, de gran sabiduría y un amor infinito, se presenta como su "Orientador Espiritual". Joana le anunció que llegaba para trabajar con él, pero que tenía que tener mucha paciencia y esperar con confianza y serenidad. Esta espera duró once años, el trabajo no comenzó realmente hasta 1956. En 1964 Joana seleccionó un cierto número de mensajes para reagruparlos en una obra con el título "Misa de amor". Fue la primera publicación de Divaldo.

Algún tiempo después, otro Espíritu, Rabindranath Tagore le dictó "Filigranas de Luz". En 30 años, Divaldo a publicado ya 150 obras, 4.500.000 ejemplares vendidos. 80 obras fueron traducidas a 14 lenguas. El estilo es variado y utiliza todas las facetas de la literatura como la prosa, la crónica, el ensayo, la novela o la narración. Nombra 211 autores espirituales tratando sujetos tan diversos como la filosofía, las doctrinas, la historia, la infancia, la psicología e incluso la psiquiatría.

Algunas de sus obras:


A la Luz del Espiritismo
A lo lejos en el jardín
Actualidad del pensamiento espírita
Afinidad
Amor invencible amor
Ardua Ascensión
Cadenas Rotas
Caída y Ascensión
Conflictos Existenciales
Del abismo a las estrellas

Síntesis de la filosofía espírita
http://freetexthost.com/mrmdu4ys5r

El porqué de las manifestaciones espíritas
http://freetexthost.com/asiwo5q2qq

Los Espíritus
http://freetexthost.com/rwdewz5ixr


Sobre médiums

http://freetexthost.com/vryzeoxn2b

¿Cuántos planos astrales existen?
http://inquietudesespiritas.blogspot...-astrales.html


Nuestro planeta posee 7 niveles:

1) La Tierra, con los encarnados y desencarnados.
2) El Umbral, lugar de los Espíritus sufrientes.
3) Colonia, como la de Nuestro Hogar.
4) Nivel dedicado al arte, la cultura y la ciencia.
5) Lugar donde los Espíritus están dedicados al amor fraternal.
6) Los Espíritus responsables de La Tierra.
7) Los habitantes del Universo.

¿Qué hay en las Colonias ligadas a La Tierra?
Las Colonias son ciudades del plano espiritual.

* Puestos de Socorro para los espíritus que han desencarnado recientemente, o aquellos que han permaneido en el Umbral y salen de él.
* Las Colonias de asistencia, después del puesto de socorro los Espíritus son llevados a éstas para recuperarse.
* Colonias de Estudio, periodo de formación para los Espíritus ya recuperados.
* Las Colonias de Orientación del planeta.

LISTA DE LAS COLONIAS QUE ACTUALMENTE CONOCEMOS:

- El Puesto de Socorro Campo y Paz.
- El Puesto de Socorro Casa de la Paz.
- La Colonia de la Música.
- La Casa de Fabiano.
- La Colonia Redención.
- El Hospital Escuela de Almas Hermanas.
- La Colonia Alfa 1.
- La Colonia Gordemonio.
- La Colonia Portal del Valle.
- La Colonia de Eurípides Bernasulfo.
- La Colonia Alba Nueva.
- La Colonia Nuestro Hogar.
- La Colonia San Sebastian.
- La Colonia Alborada Nueva

No sé si me dejo alguna.

Ejemplo de organización de una ciudad:

- Ministerio de Regeneración.
- Ministerio de Ayuda.
- Ministerio de Comunicación.
- Ministerio de Esclarecimiento.
- Ministerio de Elevación.
- Ministerio de Unión Divina.

Libros a consultar sobre los diferentes niveles espirituales de La Tierra y las Colonias:

Está todo explicado en el conjunto de las Obras de Chico Xavier.

- Nuestro Hogar.
- Los mensajeros.
- Los misioneros.
- Los obreros.
- En el mundo superior.
- Sexo y destino.
- Acción y reacción.

Los podéis encontrar en descarga libre y gratuita en la Federación Espírita Española.

FEDERACIÓN ESPÍRITA ESPAÑOLA http://www.espiritismo.cc

Libro mediúmnico: Violetas en la ventana, donde se explica la vida en el mundo espiritual a través de las vivencias de Patricia, un espíritu desencarnado que vive en la Colonia San Sebastian, con mucho detalle.
Enlace de descarga: https://www.zonaespirita.com/libros-...ritu-patricia/

Introducción y manual práctico espírita
http://www.oconsolador.com.br/linkfi...l_practico.pdf

Enciclopedia / diccionario espírita para entender su vocabulario
http://www.oconsolador.com.br/linkfi...o_espirita.pdf

Leyes espirituales de Vicent Guillem
Señalar que este libro no está reconocido por la Federación Espírita Española, porque entre otras cosas da una visión panteísta de Dios que no coincide con el espiritismo. Pero los principios básicos de la reencarnación y el mundo espiritual coinciden en un alto porcentaje. A cada cual de valorar.
http://www.uv.es/vguillem/Las_leyes_espirituales.pdf

Una de las web más completa sobre los espíritas, además de nociones básicas y reflexiones profundas de fragmentos de la codificación espírita.
http://www.espiritassevilla.es/

Y su canal de Youtube de este mismo centro espirita de Sevilla. De lo más completo.
https://www.youtube.com/EspiritasSevilla

Hilos de Forocoches que hablan de casos de espíritus y sucesos o cosas inexplicables:

Veo espiritus y contesto a vuestras preguntas( tema muy serio) +PRV +HD
http://www.forocoches.com/foro/showthread.php?t=3549422

Vol: II veo espiritus y contestos a vuestras preguntas ( tema serio )
http://www.forocoches.com/foro/showthread.php?t=3558847

Convivo desde pequeño con entidades del mas alla y respondo preguntas....
http://www.forocoches.com/foro/showthread.php?t=2931994

Las leyes espirituales (tema serio) vida y muerte
http://www.forocoches.com/foro/showthread.php?t=2710749
http://www.forocoches.com/foro/showt...s+espirituales

Contemos historias paranormales vividas en primera persona.
http://www.forocoches.com/foro/showthread.php?t=2918068

Experiencias paranormales que hayáis tenido
http://www.forocoches.com/foro/showthread.php?t=1502357

Experiencias paranormales de gente de FC (Tema semiserio)
http://www.forocoches.com/foro/showthread.php?t=2249305

VIAJES ASTRALES (Tema Serio)
http://www.forocoches.com/foro/showthread.php?t=3171780

He tenido un espiritu en casa durante semanas
http://www.forocoches.com/foro/showthread.php?t=1119208

PELÍCULAS ESPÍRITAS

Nuestro hogar, en VOS.
https://www.youtube.com/watch?v=E8opdLSnjAs

Chico Xavier, la película. En VOS.
https://www.youtube.com/watch?v=8_C_BGPf-jo

La vida continua, en VOS.
https://www.youtube.com/watch?v=xzOaVwaYGuY

O filme dos espiritos VO

Y subtítulos en español:
http://www.podnapisi.net/o-filme-dos...tulos-p1406811

Causa y efeito VO
http://www.interfilmes.com/filme_305....e.Efeito.html

VO portugués
https://www.youtube.com/watch?v=kUNr1ldZIOg

Fecha límite VOS
http://youtu.be/4JxukHvGVzE

DOCUMENTALES

La reencarnación

https://www.youtube.com/watch?v=5cte_vW_m90

RADIO KARDEC
para quien domine el francés, esta emisora basada en Bélgica es accesible vía internet. Difunde extractos de libros espíritas, imparte cursos y conferencias.
radiokardec.lmsf.org

RADIO ESPÍRITA URUGUAY (EN CASTELLANO): http://www.radioespiritauruguay.com/
Aplicación: https://www.radios.com.br/aovivo/rad...uruguay/140123

TELEVISIÓN ESPÍRITA: creada en 2006, tiene como objetivo difundir la doctrina espírita apoyándose en las obras de Kardec. En varios idiomas, también en español, encontraréis trasmisiones de congresos, seminarios, conferencias, y también entrevistas, cursos, películas...
http://www.tvcei.com/portal/browse-e...os-1-date.html

El canal de un espírita
http://www.youtube.com/user/Soyespirita?feature=watch

"
La "verdad" desde este "prisma" (desde este mundo físico) es como si las hormigas desde su perspectivas intentan averiguar su mundo circundante que es mucho más extenso. Una buena analogía de esto es este vídeo: "



"Si la "comecoquita", sabe que hay una presencia, pero desconoce su naturaleza, no diría "no existe", se está manifestando ese fenómeno en su plano mundo 2D, pues algo parecido nos pasa a nosotros con esas "entidades" de otros planos que interactuan con esta dimensión, y si desde ahí ha venido tal información como lo que recoge Kardec en millares de experiencias, recopilados... pienso que algo hay, y no hay que hacerle caso omiso (...)" Luminus Sideris



AMOR Y ENERGIA SEXUAL

“El amor, como comúnmente se entiende en la Tierra, es un sentimiento, un impulso Aunque es algo que no solemos comentar tan abiertamente, al menos no con la familiaridad con la que analizamos otros temas a la luz del Espiritismo., el asunto sexual merece, sin lugar a dudas, un abordaje directo y riguroso, porque está lejos de ser algo ajeno a los criterios doctrinarios (todo lo contrario), ya que el amor y la energía sexual forman parte inherente de la vida y sus mecanismos profundos de evolución, constituyéndose como expresión de la propia dialéctica de la Creación en la que estamos inmersos...

Iniciamos, pues, este trabajo, rogando a Dios y los buenos Espíritus aquí presentes sus bendiciones para todos...

NATURALEZA DEL AMOR

¿Qué es amor, sexo.. o deseo?

Es esta una cuestión planteada reiteradamente a lo largo de la historia y que ha influido en filósofos y poetas, científicos y religiosos, en políticos y artistas, príncipes y ciudadanos comunes... Y, ahora, en los albores del Tercer milenio, a pesar de lo recorrido, aún estamos inmersos en el auto-descubrimiento real de nosotros mismos, más allá del condicionamiento que impone la media, notablemente inducida por los hábitos seculares adquiridos y que nos ha llevado, de manera general, a situar la sexualidad en apenas dos modelos: el morfológico o genital (limitado a los órganos sexuales, el placer y/o la reproducción) y el romántico (centrado en la pareja)...

Sin embargo, la sexualidad parte de una realidad Cósmica y universal, base del espíritu en todos los planos de la Vida, latente en el micro y el macro-cosmos más allá del sentido restringido que de ella se tiene; es el sexo, de esta manera, una de las múltiples formas de manifestación (no la única) de la gran energía Creadora que pulsa en el Universo.

Dice San Vicente de Paúl, en la pregunta 888 de “El libro de los espíritus”, (sobre el amor)... “ley divina por medio de la cual Dios gobierna los mundos. El amor es la ley de atracción para los seres vivientes y organizados; la atracción es la ley de amor para la materia inorgánica (planetas y cuerpos celestes..)”

A la luz del Espiritismo entendemos que la sexualidad está insertada en la propia alma, expresándose después como energía psíquica creadora a través de los implementos neuro-hormonales, desaguando finalmente en las glándulas endocrinas y los genitales... Sin embargo, como energía del espíritu, puede hacerse presente mediante la totalidad del ser, expresándose también en los campos de la cultura, el arte o la fraternidad, prescindiendo (en estos casos) de la comunión física. Esto último no es de extrañar, pues la energía del amor gravita en diferentes grados y múltiples manifestaciones; desde el orgasmo de los amantes a la piedad de los santos...

La inspiración en el artista, el ímpetu del guerrero, el procesamiento lógico del científico y el arrebato espiritual del místico, parten de un mismo foco, el mismo del que surge el deseo pasional entre dos personas, pues hablamos de una misma emanación que se canaliza de diversas maneras.


BREVE ANÁLISIS ( filosófico y científico)
Lectura filosófica (clásica)

A pesar de la influencia de los modernos pensadores, especialmente los del utilitarismo ( y naturalismo) del s. XIXy el existencialismo de la 2ª mitad del s. XX,(estimulados por la concepción de la libido y el psicoanálisis freudiano), reduciendo la trascendentalidad inherente al amor al apetito sexual y las imposiciones glandulares; las aportaciones liberadoras de las teorías cuánticas, la psicología transpersonal y otras disciplinas que se abren a lo extrafísico, ponen de actualidad el simbolismo de Platón reflejado en obras como “El banquete” o “Fedro”...

El pensamiento de Platón, presenta al amor bajo tres figuras distintas: Eros, Philos y Ágape.

En la fase de Eros, el más joven de los dioses, el amor es condicionado por el deseo y nada tiene que ver con la virtud. Es la pasión quien lo mueve., y se le representa siempre pobre, sin zapatos y sin domicilio, siempre inquieto y ávido, nunca saciado y condenado a la insatisfacción..

En la figura de Philos (amigo, en griego), el hombre va perfeccionando sus sentimientos y pasando a otro nivel se transfiere de Eros (sensualidad) para Philos (el amor filial entre padres e hijos, el fraternal de los amigos verdaderos..). Aquí, la pasión deja paso a la amistad, nos alejamos más de la carencia y el sufrimiento que impone el deseo de poseer..

Ya en la fase de Ágape, el amor se universaliza y pasamos a amar al otro por él mismo, aunque no sea nuestro igual. Aquí tenemos la forma más pura del afecto; pues ya no es carnal (Eros), ni ama apenas a los amigos y seres queridos (Philos), sino que abre los brazos para todos, incluso a los enemigos. Ágape es la forma más sublime del amor, y también la más rara. Es el amor crístico, la forma que, más tarde, fue ejemplificada por Jesús.

Lectura científica

El intercambio sexual es algo inherente e imprescindible para nuestra actual condición evolutiva, por diversos motivos; entre ellos la reproducción, como elemento sin el cual no se procesaría la perpetuación-evolución de la especie (al menos en nuestro mundo), y el de estimulador hormonal y energético al servicio de la afectividad.. El error es cuando se recurre al sexo como torpe sustituto del sentimiento o como mero mecanismo de fuga, agotando las energías sagradas y fomentando el desequilibrio psico-afectivo propio y el ajeno, con frecuencia en nombre de una libertad y una salud mal entendidas.. o convenientemente manipuladas, como veremos más adelante.

No podemos pasar por alto el papel del cerebro en el relacionamiento sexual y en la química del amor, pues, después de todo, el sexo y las emociones, en su génesis más primitiva, son oriundos del instinto de consevación y la ley de reproducción de las etapas evolutivasanteriores.

En los momentos de pasión y entrega física entre dos personas, son liberadas del hipotálamo oxitocina y vasopresina (hormonas encargadas de crear lazos de unión y placer), así como expresivas cantidades de endorfinas (que actúan como un fuerte anestésico natural).. Decimos esto porque, un enamorado “colocado” presenta sobreactivadas las mismas áreas cerebrales que los adictos a drogas estimulantes como la cocaína o las anfetaminas.

Un “subidón” de drogas endógenas como las comentadas (con especial contenido de testosterona en sangre y dopamina en el cerebro) puedeocasionar desde un carácter agresivo en determinados individuos, a la opción de una vía desesperada si , a dos amantes,no se les permite estar juntos.,prefiriendo estos entregarse a una solución del todo insensata o arriesgada a experimentar el síndrome de abstinencia que les causaría la separación.. No estamos exagerando, partimos de una observación actualquehace sobre elengranaje neuro-hormonal la ciencia de nuestro tiempo.

Cuando, no obstante lo arriba referido, la pareja se consolida y supera la fase neuro-química del enamoramiento sin “engancharse”, entran a trabajar otros hormonios de carácter tranquilizante que funcionan como sedantes endógenos, que generan tranquilidad, autoestima, confianza.. Es decir, que podemos hablar de auténtico amor (y no de un arrebato pasional) según hayamos traspasado la franja neuro-química del relacionamiento o.. nos hayamos quedado por el camino.

A tenor de lo referido,se explica la (socorrida) frase que barajan los científicos de los últimos años, aquello de que el amor está en el cerebro.. Sin embargo, nosotros que estudiamos las ciencias del alma, nos parece más acertado razonar (dentro de ese mismo pensamiento) que puede ser la pasión, más bien, la que resida en el cerebro; pero el amor es patrimonio del espíritu, y en esencia, no está condicionado por glándulas y neurotransmisores, puesto que, entre otras cosas, sobrevive a estos,una vez finalizado el tiempo de servirse del cuerpo somático para sus experiencias en la tierra.

El amor no depende de la testosterona, y si así lo fuera, entonces estaríamos hablando de “apetito sexual”y no de amor.. No son las hormonas las que nos hacen tener mayor o menor ganas de sexo; el deseo parte del ser pensante, organizador del modelo somático., las hormonas son las mensajeras químicas, la respuesta del organismo a esa necesidad o deseo que nace en el espíritu...


NECESIDAD DEL AMOR

Terapéutica del cariño

Podemos y debemos amar, relacionarnos, sentir.. pero sin dejar de utilizar el equilibrio, pues como decía Séneca: “Todo aquél que rehuye el camino de en medio nunca ha de transitar por seguro sendero.”

En una sociedad mecanizada, de actitudes de escaparate y relaciones que apenas se quedan en la superficie (o, todo lo más, se agotan en el condicionamiento erótico), existe una gran necesidad de relacionamiento auténtico y acercamiento de sentimientos. En un mundo cada vez más “conectado” a las nuevas tecnologías, se produce la gran paradoja de estar, a la vez, más desconectados entre unos y otros. Vivimos en una sociedad repleta de corazones aislados, nos cruzamos cotidianamente pero evitamos el roce, por temor o por no saber como hacerlo...

Tenemos que vencer en nosotros mismos el miedo de amar, por si nuestros sentimientos resultan dañados o por creer (como hace el egoísta) que así estamos mejor. Debemos, sí, utilizarnos del sentido común y de la prudencia respetuosa, pero sin dejar de contribuir a abrir las puertas de nuestro jardín interior, ayudando a despejar emociones escondidas (ennuestro entorno o de quien se nos cruce por los caminos)... Evitando el contacto con los demás, disfrazando sentimientos o paralizando emociones, jamás escucharemos la música de la vida.

Si deseamos iniciar o mantener cualquier tipo de relación (pareja, amigos o convivencia familiar) no hallaremos auténtico bienestar o satisfacción completa si no fluye la energía de los sentimientos, y para eso es importante enfrentarse a las inhibiciones y recelos sin esconder nada, así como una flor se abre al sol para crecer en plenitud y vitalidad.


Deseo y placer


Escribía Allan Kardec en la “Revue Espirite” de junio del 1863: Todas las pasiones tienen su principio en un sentimiento o necesidad natural. El principio de las pasiones, por lo tanto, no es un mal, visto que él reposa sobre una de las condiciones de nuestra existencia. La pasión propiamente dicha es la exageración de una necesidad o de un sentimiento. Ella está en el exceso y no en la causa, y se vuelve un mal cuando tiene por consecuencia un mal.

En un mundo de relatividades como el nuestro, es lógico pensar que huir del placer resulta tan insensato como no ver sino a través de él.. Lo que ocurre es que nos hemos ido acostumbrando (por fallidos atavismos socio-culturales) a sintetizar en la relación sexual, todo lo que enesta vida tiene que ver con el goce y el bienestar, corriendo el riesgo de privar al alma de sus reales necesidades.. Podemos vivir intensamente, con alegría vital, sin reducirlo todo a la fugaz excitación de los sentidos.

Decía Samuel T. Coleridge, filósofo y crítico británico, que en poesía la perfección está constituida por la fusión de la pasión con el orden.

Una cosa es la excitación erótica y otra el auténtico disfrute de aquel que no necesita el sexo como condición imprescindible para sentir la vida en todas sus posibilidades. Por que ya hemos hablado que, si podemos prescindir del erotismo, no podemos hacerlo en cuanto a la dicha de amar. No existe auténtica plenitud si no se experimenta el intercambio de emociones entre las personas: comunicar, apoyar y compartir son estímulos imprescindibles para el desarrollo integral de todo individuo. Como decía el poeta William Blake: “El amor no busca complacerse ni se interesa por si mismo, sino que entrega a otro su bondad, edificando un Cielo en la desesperación del infierno..”

ENERGÍA SEXUAL (CAMINO DE LA TRASCENDENCIA)

La libido

A Sigmund Freud se debe la liberación académica y social del sexo que, hasta entonces, vivía envuelto en tabúes y preconceptos, encontrando en él, a través del psicoanálisis, la matriz de comportamientos depresivos y neuróticos de diversa índole. A pesar de que no fue más allá del materialismo científico de la época,trasfiriendo para la libido (deseo sexual) la responsabilidad de casi todos los trastornos, rompió con el puritanismo del s. XIX abriendo el campo para las futuras contribuciones, especialmente las de su discípulo Carl Jung, que se aparta definitivamente del maestro austriaco, al concebir la libido como energía general de la propia vida, no manifestándose necesariamente, según él, sólo como energía sexual, sino que puede también ser energía creadora, artística, etc.. Igualmente Wilhelm Reich, ex-colaborador de Freud en la Clínica psicoanalítica de Viena, situó al psicoanálisis dentro de una perspectiva sociológica (analizando la historia de la Humanidad a la luz de la represión), concordando con Jung que, la libido y la energía que dedicamos a otras tareas placenteras son la misma cosa.. En cualquier caso, fue Jung quién logró una comprensión más integral y completa del inconsciente humano, detectando en sus teorías las fuentes desorganizadoras o espíritu.

Las aportaciones espiritualistas y, especialmente, la revelación espiritista, sintoniza con los postulados arriba señalados, afirmando que todo lo que se agita, crece y germina es energía creadora, ya sea una planta, un impulso o la fuerza de una idea.


Sublimación


Para la Psicología, la sublimación es un mecanismo de defensa mediante el cual la energía sexual se desvía hacia otras actividades, con la intención inconsciente de no tener así que enfrentarse a determinados deseos. Pero también hablamos de sublimación desde el punto de vista espiritual, pues la trascendencia (la superación de los formas y los condicionamientos) forma parte de la esencia misma del amor.. si este permaneciera “preso” a las pasiones e intereses mundanos, no sería más que deseo, y el verdadero amor, por ser tal, supera todo esto.

Podemos hablar de una sublimación psicológica y de otra espiritual o natural, es decir, la que va adquiriendo cada alma de existencia en existencia, superando ciertas cosas.. y quedándole pendientes otras.

Se observan en el mundo otras expresiones de la energía sexual, dirigidas hacia los objetivos de la cultura o lo social, la creatividad en el artista o la interpretación en un actor, la investigación tecnológica, la meditación, el deporte, la enseñanza, etc; pues todo esto también aporta plenitud, y hay, igualmente, canalización del fluido nervioso y de las cargas internas del campo genésico.. pareciera, y así es en efecto, que la comunión sexual es sólo una opción más, bastante generalizada, pero sin llegar a ser una condición absoluta para todos.

De poco vale aquí señalar inevitables perturbaciones emocionales, pues la ciencia no ha demostrado aún que la abstinencia sexual, en sí, sea causa de desequilibrio para los que, circunstancial o permanentemente, así hayan optado por opción personal.. Obviamente, estamos hablando de personas que por un proceso natural, individual y libre, así se muestran, y no de aquéllas que someten sus energías internas a una castidad mal entendida. Como dice el Espíritu Manuel P. De Miranda: “La simple abstención física, acompañada de tormento interior, es sólo una fuga de la realidad.”

Es un hecho perfectamente demostrado a la luz de las ciencias del espíritu, que ciertos individuos, pueden prescindir del placer erótico común a la media, viviendo así una sexualidad más global, sin desequilibrarse ( y no estamos refiriéndonos necesariamente a Espíritus superiores), pues eso sí, igualmente, tampoco prescinden del relacionamiento afectivo (sea el que fuere), pues las fuerzas de la emoción son imprescindibles para la construcción de los destinos del mundo. Sublimación, por otro lado, no tiene por que traducirse como algo absoluto ante las tentaciones mundanas, estas no pueden ser evitadas en nuestra actual evolución, pero sí superadas. Una persona con ciertas adquisiciones en el terreno moral o sexual, no deja de reconocer sus impulsos y debilidades, precisamente por su madurez en esta área, sólo que aplica su voluntad y las supera sin mayores complicaciones.

Gandhi, Teresa de Calcuta, o el inolvidable médium “Chico” Xavier, no eran seres asexuados, poseían sus implementos sexuales propios, dirigidos, esto sí, hacia el crecimiento interior y la caridad hacia los menos afortunados.

Todos poseemos energía sexual, sólo que en unos está más sexualizada y en otros más sublimada.. o en grados diferentes.

Podemos comprender, ya lo hemos referido antes, que las fuerzas creadoras pulsan tras múltiples actos de nuestra vida cotidiana, la mayoría de las veces sin nosotros percatarnos de ello: las encontramos en el esfuerzo y estrategia que empleamos en determinados deportes, en la entrega a una causa solidaria, en la coreografía de un baile o en la comunión espiritual de la oración sentida; así como, es también, el “combustible” invisible que se oculta tras el abrazo espontáneo que nos da un amigo, en el beso protector de una madre a su hijo, o las caricias que damos a un animal.. Y todo esto es así, porque las energías del campo genésico no sólo se polarizan hacia los órganos sexuales, sino que forman parte de un todo envolvente dentro de nosotros y latente desde la naturaleza que nos rodea a los vastos espacios siderales.


ABUSO GENÉSICO


“En ningún caso nos será lícito subestimar la importancia de la energía sexual que, en esencia, vierte de la Creación divina.. Nadie se utilizará de ella en las relaciones con otros, sin consecuencias felices o infelices, constructivas o destructivas, según la orientación que se le de.”

Emmanuel (“Sexo y vida”)

Excesos y desgaste

El sexo es la fuerza más poderosa que existe en nosotros, después de la mente. Por esto, practicado bajo el descontrol, como todo mal uso que infrigimos a una máquina, termina por bloquear o estropear al sistema.. En esta fuerza primaria de nuestro ser, los Ingenieros espirituales de la creación concentraron cantidades de energía que, liberadas indiscriminadamente, conducen a la confusión emocional, la desilusión y el desgaste psicosomático.

Las fantasías eróticas continuas, el deseo compulsivo, etc., son descargas electromagnéticas de altísimo voltaje. Cuando la fijación sexual es demasiado prolongada, deviene en agotamiento nervioso y desorganización somática, así como incluso a la locura, cuando determinadas personas entran en obsesión o se pierden en la espiral del vicio (inducidas por malas compañías del entorno que frecuentan, o víctimas de espíritus inferiores).

El sexo está ligado al sistema neuro-espinal (vegetativo), con repercusión directa en el cerebelo, los órganos de la digestión y la hipófisis (que es la principal glándula endocrina); por esto, su uso abusivo, más que ser un “pecado”, es el desperdicio de una energía preciosa que faltará al cerebro y debilitará el periespíritu o cuerpo espiritual, como sucede a muchos sufridores del otro lado de la vida, cuya incursión indiscriminada en la práctica sexual les ha llevado al desgaste de las energías vitales (creadoras), que sólo se aglutinarán de nuevo, mediante laborioso y prolongado proceso de recuperación a través de los siglos...

El abuso del que hablamos, aparte de propio, puede ser también el que infligimos a los demás; porque si bien el amor de Dios, para engrandecernos, nos concedió el libre albedrío (permitiéndonos la debilidad y el aprendizaje), toda manipulación erótico-afectiva o desprecio que hagamos a alguien, no será pasada por alto ante la infalibilidad de la leyes espirituales (karma) que rigen el Cosmos.. Nacemos en esta vida para, entre otras cosas, adquirir un mayor equilibrio emocional y/o liberarnos de las pautas erróneas del pasado.

No existe ninguna inmundicia en el sexo, patrimonio sagrado de la vida, lo que si es necesario evitar son los excesos, la promiscuidad y la búsqueda de sensaciones viles que arrastran al ser a las zonas inferiores de la existencia. Esto, a menudo, es subliminalmente aconsejado y puesto como atractivo, por diferentes medios de comunicación y/o desafortunados shows televisivos (ignorando que, comportamientos sexualmente promiscuos, con pérdida de la capacidad de establecer vínculos afectivos duraderos, es una de las señales de la esquizofrenia).

“Alégrate, muchacho, en tu mocedad, que tu corazón anime los días de tu juventud y andes por los caminos de tu corazón y por la visión de tus ojos; más, queda sabiendo, sin embargo, que por todas estas cosas Dios te traerá a juicio.” (Eclesiastés 11:9)

Sexo es responsabilidad y equilibrio...

Pecado

Todo placer que extenúa al cuerpo y desorienta el espíritu es atentado contra la ley natural.. el “pecado”, en sí, no es otra cosa que el desrespeto a la Naturaleza y los códigos de equilibrio. Como espíritas que somos, preferimos evitar esta palabra dentro de lo posible, pues lejos estamos de compartir su significado religioso original. La doctrina Espiritista, revelando la ley de la reencarnación, descortinó el misterio que envolvía esta creencia y otras como el infierno o las penas eternas..

No existen “pecados” y sí errores o abusos.

En “El Génesis” estudiamos que, son las imperfecciones, los malos instintos que aún no corregimos y la inclinación a tal o cual vicio, el verdadero pecado original...

Vampirismo energético

“El Espíritu encarnado está bajo la influencia de la materia, y el hombre que se sobrepone a esta por la elevación y depuración de su alma, se acerca a los buenos Espíritus, a los que se unirá algún día. Pero el que se deja dominar por las malas pasiones y cifra todos sus goces en satisfacer los apetitos groseros, se acerca a los Espíritus impuros dejando que prepondere la naturaleza animal.

(“El libro de los espíritus”, Introducción)

Cierto es que el medio induce a ciertos hábitos, la sociedad impone criterios y modismos (incluido los más perniciosos), y la hereditariedad genética predispone (aunque no de manera absoluta)., pero la individualidad, el Yo profundo, también se revela y tiene capacidad para decodificar ciertos mensajes, imprimiendo su voluntad, que será más expresiva en la medida de sus conquistas almacenadas. A pesar de esto, es innegable que la obsesión y, especialmente la sexual, adquiere en nuestros días carácter de pandemia...

Nos expresamos así ante la reflexión de que, siendo el sexo , por encima de todo, energía psíquica de alto potencial que es liberada, es natural que atraiga, por proceso de identificación vibratoria, y favorezca, la existencia de oscuros grupos organizados de entidades espirituales que, desde el Astral inferior, se especializan en la búsqueda, obtención y manipulación de la energía sexual que localizan sin mayores problemas entre nuestro mundo (ante tanto abuso de los sentidos e insatisfacción reinantes).

Son dos los motivos principales para tal interés: por un lado, el hecho de que el plasma sexual está repleto de energías revitalizantes y, su absorción, les permite permanecer en esa baja frecuencia vibratoria que les faculta estar cerca de nosotros (a pesar de haber sufrido ya el fenómeno biológico de la muerte); y por otro, igualmente, pueden captar el “material” idóneo para fomentar bien urdidas obsesiones con la intención de desequilibrar o llevar al desespero.

El mito de los vampiros (cine, literatura..) más allá de la aportación añadida de la fantasía popular, parte, en esencia, de una inquietante realidad que existe más allá de nuestra esfera física, pero con expresivas redes de acción y comunicación desde esa dimensión extracorpórea. Este mito, no exento de un cierto atractivo, con su mezcla de misterio, sangre.. y seducción, tiene su correspondencia espiritual en la figura de los vampiros energéticos, espíritus que viven en las densas sombras del otro lado, aficionados al culto de la sangre y/o el sexo (y adiestrados en la manera de obtenerlo), pues no ignoran las cantidades expresivas que pueden conseguir del preciado fluido vital que, tanto en el plasma sanguíneo como en el sexual, tenemos los encarnados.

El principal recurso de estas entidades (aún fuertemente imantadas a las sensaciones físicas y/o eróticas) es la lujuria, que no es sino el deseo alucinado, desgobernado.

De la multitud invisible que nos rodea, según sea nuestra sintonía (en frecuencia y en moral), se refirió una vez el apóstol Pablo cuando dijo aquello de: “Vivimos rodeados de una nube de testigos.”

MISTERIOS DEL AMOR

“Hay tantas clases de amor que no sabemos a donde dirigir nuestra atención para definirlo.”

(Voltaire: “Diccionario filosófico”)

Bipolaridad sexual

Como sabemos, el alma es asexual, sólo que en nuestro mundo, para exteriorizarse en la carne, presenta dos tendencias, dos líneas de evolución diferentes; masculina y femenina; así, cuando vibra en un polo, busca completarse con la otra parte, que está en el otro.

La atracción de los sexos muestra la unidad que existe en las almas. En ellas no hay dos mitades separadas sino unidas y complementarias, que están siempre buscándose.. El sexo es tan sólo una condición externa, por que, realmente, el alma, en si misma, posee las dos posibilidades de manifestación (masculina y femenina), optando por una u otra según lo que más convenga a su progreso..Esto, da una idea de por qué ni para los Espíritus superiores,ni para la ciencia actual, existe la heterosexualidad entendida en términos absolutos.

Para los Espíritus más evolucionados, en los que la asimilación de experiencias en un sexo y en otro ya se completó (cerrándose el ciclo sexual), no hay más necesidad de polarización en una u otra forma. Cuando encarnan, desprovistos ya de deseo erótico, emplean toda la fuerza creadora para el beneficio del prójimo. Según las definiciones terrenas, tales criaturas pasarían por heterosexuales (puesto que su estructura orgánica, masculina o femenina, en nada es distinta al resto), sin embargo, la inclinación sexual, en ellos, está superada, ni siquiera conservan ya, en la retaguardia de las vidas pasadas, compromisos con esta área. En ellos sí podemos hablar de castidad pura.

También podemos hablar de Espíritus equilibrados (más abundantes que los anteriores), que se sitúan entre los E. inferiores o de mediana evolución, y entre los E. Superiores. Aún siendo todavía almas imperfectas, son más experimentados y esclarecidos, atravesando su nueva condición sexual sin resquicios conflictivos especialmente importantes o atavismos instintivos que no puedan salvar echando mano de su voluntad. En ellos la exigencia sexual está más o menos presente, pero bajo control. Entre ellos puede haber lugar para la abstinencia y/o el celibato, como opción vital con la que se enriquecen., no de una manera pura, propiamente dicha, pero sí sublimada.

Para los E. Inferiores y de mediana evolución, el deseo sexual forma parte de su realidad más inmediata, aún fuertemente influidos por los condicionamientos sexuales del pasado; el ser se presenta unas veces marcadamente femenino y otras marcadamente masculino (se encuentra bi-partido en si mismo) pues aún no se ha procesado la integración de las dos polaridades en una; por eso es intenso su deseo de ligarse (aún inconscientemente) al elemento opuesto, aparentemente ausente pero insertado en si mismo, otorgando una cierta insatisfacción más o menos marcada en todos los individuos. El sexo, en este grado evolutivo, está todavía muy unido al impulso animal, arrastrando para esta vida, los efectos de sus diferentes abusos y ansiedades practicados en las experiencias anteriores. En esta etapa, la abstinencia y el celibato se presentan más “forzados” que sublimados, lo que no significa que no sean instrumento depurador de ciertos instintos, sólo que es más difícil llevar a cabo por la criatura y no suele estar exento de conflictos, pudiendo servir los dogmas religiosos (si no se presentan en exceso castradores) como reforzador y ayuda para determinadas personas.

Si deseamos tener una comprensión más amplia y real de la naturaleza humana presente en cada individuo, tenemos que tener en cuenta esas pequeñas “sutilidades” del comportamiento y la emoción que no logramos encajar, que no se explican suficientemente a penas por el género sexual del cual se es portador. Esas sutilidades, son el eco de todos los viajes y experiencias que cada alma ha emprendido a lo largo de la historia. Por que, si podemos ser más categóricos con respecto a nuestra identidad somática, genital y cromosómica., la auténtica realidad psicológica (espiritual), va más allá, es infinitamente más amplia y compleja;no queda limitada a la apariencia orgánica, que es sólo una parte de la emanación espiritual global.

Transexualidad, homosexualidad y bisexualidad

Jung, el ex-discípulo del padre del psicoanálisis, firmemente convencido de la naturaleza dual de la sexualidad humana, llamó de “animus” a la fuerza masculina y “anima” a la femenina, estando ambas presentes en la constitución psicológica de cada ser.. Hoy, la biología y psicología más actual, acercándose cada vez más a la realidad del espíritu, afrontan la sexualidad de una manera más integral, como un complejo prisma que comprende lo genético, lo biológico, lo psicológico, lo socio-cultural., conviniendo en que no podemos hablar de heterosexualidad o de homosexualidad en sentido total, pues no existe especificación absoluta, ni tan siquiera en las inclinaciones abiertamente hetero u abiertamente homo.

En el libro “En el mundo mayor”, del espíritu André Luiz, los instructores espirituales nos recuerdan que: “Es error lamentable suponer que sólo la normalidad sexual perfecta, conforme a las convicciones humanas, pueda servir de templo a las manifestaciones afectivas. El campo del amor es infinito. Con todo, conviene huir de las aberraciones y los excesos; aunque hay que reconocer que todos los seres nacieron en el Universo para amar y ser amados.”

En una de las obras de Manuel P. De Miranda, leemos que, a pesar del riesgo de los desvíos y condicionamientos viciosos, es, sin embargo, en la forma transexual y/u homosexual, que el ser supera la apariencia y aspira por los supremos ideales., que, bajo la forma que sea, puede el Espíritu dignificarse. Algunos autores e investigadores dedicados a este tema, apuestan por una posición inter-sexual, en la que se incluirían: transexualismo, bisexualidad y homosexualidad..

Pero, ¿está bien que dos personas del mismo sexo mantengan relaciones sexuales? Esto dependerá si contestamos desde el punto de vista moral o desde el espiritual. Si es desde el primero, eso va a variar de donde sitúe cada uno su moral (que puede ser algo ambiguo e incluso cuestionable), aunque nos inclinaríamos a que, desde este punto de vista, la cuestión es bastante neutra, es decir; no es ni moral ni inmoral. Otra cosa es si lo miramos desde la casuística espiritual...

Desde luego no estamos delante de algo “prohibido” ante Dios.. aunque sólo sea porque este concepto se acerca peligrosamente al de “pecado” y, como espíritistas, este no entra dentro de nuestro vocabulario. Pero sí hablamos de algo innecesario, sobretodo si tenemos en cuenta la reencarnación, el componente espiritual y las leyes de causa y efecto. Nadie podrá evitar, por mucho que se oponga a ello, que exista amor entre dos almas de la misma sexualidad (pues, además, estaría ignorando los lazos afectivos que nos unen desde el pasado) pero cierto es que, si encarnamos en determinado molde físico, es para ajustarnos a él, por necesidad evolutiva... si seguimos repitiendo las mismas pautas, ¿qué sentido tiene encarnar en un sexo y no en otro? Las leyes que rigen el cosmos no actúan jamás por capricho, sin justa causa, y lo hacen, en cada nacimiento, con toda la ciencia de la vida y absoluta sabiduría.

En este sentido, se haría más sensato respetar nuestra actual naturaleza orgánica, que no es fruto de la casualidad, y que en esta ocasión (y por compromisos de vidas anteriores) ha optado por la condición sexual que más necesita. El alma nunca se equivoca al elegir un sexo u otro.

Es obvio que estamos hablando de la cuestión estrictamente sexual y, que esto no excluye que entre dos hombres (por ejemplo), vibre un amor más grande y sincero que entre personas de distinto sexo.

Existen homosexuales y transexuales más ligados a su realidad psicológica de superficie (con los condicionamientos eróticos de sus existencias más actuales) y otros, están más vinculados a su realidad psicológica profunda (menos condicionados a la presente), viviendo así una sexualidad más global y menos ligada a la forma.

Aunque la homosexualidad, en ocasiones, actúe como medida reguladora solicitada para redimirse de ciertas faltas del pretérito o superar ciertos fijaciones sexuales frente a la evolución, esto no significa, que el individuo portador de esta naturaleza sea forzosamente un perturbado, opinión cuando menos temeraria y liviana, que es superada por el abordaje que de esta cuestión hace la ciencia de nuestros días. No podemos generalizar las cosas del alma, y menos con estos temas, si es que no pasamos por alto la trascendentalidad de la existencia humana. Especialmente, esta cuestión, es de fuero íntimo; cada caso particular deberá tener su propia evaluación (aspecto orgánico, psico-social, cultural, espiritual, etc) y responderá por distintas directrices.

Ante un asunto tan complejo como este, sólo aquéllos que participen con respeto e imparcialidad, intentando barajar un entendimiento global, se encuentran en posición moral de opinar; e incluso así, aún estarán sujetos a posibles equívocos, principalmente los que toman posiciones unilaterales y personalistas.. ya sean materialistas o espiritualistas.

Más allá de los tópicos que rodean esta cuestión de palpitante actualidad (y aún lo será más en el futuro más inmediato), y pese a los prejuicios y lecturas encontradas que despierta, la homosexualidad es una realidad más o menos marcada en el ser humano, que forma parte del patrimonio espiritual de todos nosotros, es decir; que cada individuo tiene registrado en los sustratos de su psiquismo, experiencias en este sentido, ya sea como pasadas propuestas de auto-educación o como estados intermedios entre una forma sexual y otra.

Todos caminamos hacia la sublimación de los instintos para dejar de ser esclavos de ciertas fijaciones con las cuales causamos daño y, a la vez, muchos sufrimientos nos aportaron; pero todos, no sólo los homosexuales, porque la heterosexualidad, por si misma, no es garantía de elevación.. perteneciendo al espíritu el buen o mal proceder, independientemente de su inclinación sexual.

Una cosa es incuestionable, sea cual sea nuestra opinión al respecto, y es que la homosexualidad representa una experiencia para el espíritu reencarnante, y no se debe a una “enfermedad” o un “castigo”. Cierta vez le preguntaron a “Chico” Xavier su parecer en esta cuestión, respondiendo este que “La homosexualidad está vinculada a un proceso afectivo entre hombres y mujeres del planeta, de modo que es un estado natural en el cual las almas se afinan para hacer el bien”. Y añadía, que lo que si es un delito es la pederastia, no la homosexualidad...

Abstrayéndonos de todo lo hasta aquí referido, el amor no es heterosexual, homosexual o bisexual, es, en su génesis, “proteico”, es decir, que no es algo concreto y definido, sino que se expresa en multitud de estados, formas y expresiones.

En honor de la verdad (y la sensatez), no podemos permitirnos la pretensión de esgrimir opiniones cerradas o radicales ante aquellas manifestaciones afectivas que no consigamos asimilar. El hombre aún está en pleno proceso de auto-descubrimiento y su patrimonio de conquista espiritual todavía es escaso, como para permitirse la vana osadía de refugiarse en la discriminación ante aquello que no acepta, teme o no logra entender.

Nos dice Emmanuel: “Compañeros de la Tierra, ante todas las complicaciones y problemas del sexo, absteneos de censura y condenación.”

Empeñados en nuestra auto-reforma, que es la propuesta primera de la doctrina de los Espíritus, debemos distanciarnos de la crítica (aún disfrazada de consejo evangélico o moral), y de malgastar nuestro tiempo examinando los errores ajenos; pues existen en nosotros, todavía, fallas de carácter y variadas formas de “pecar” (ya sabemos que poco importa que el adulterio no se haya exteriorizado ni consumado, si existe en el corazón). Esta certeza nos obliga a ser más benevolentes y menos exigentes para con las caídas ajenas.

El espírita, por convicción, adoptará siempre una postura humanista, no represiva ni acusatoria, siendo como es el Espiritismo, en esencia, la propuesta más cercana al liberalismo responsable de Cristo, quien para enunciar la buena nueva de la resurrección, eligió a una ex prostituta y no, por ejemplo, a María, concebida “sin pecado”...

EDUCACIÓN AFECTIVA

“El amor es el fundamento eterno de la educación.” (Pestalozzi)

Moral/moralismo. Sensación/sentimiento

Es un hecho apreciable, en temas de afectividad y/o sexualidad, que hemos pasado (demasiado rápido, a demás) del puritanismo victoriano del s. XIX y el conservadurismo de la iª mitad del XX, al paroxismo sexual de la actualidad.. De ser considerado como instrumento demoníaco en el absolutismo religioso de la Edad Media, pasó a ser disfrazado con el barniz de la hipocresía y, ya en nuestros días, se convierte en auténtico “becerro de oro”, invadiendo todo (medios de comunicación, cultura, etc) con evidentes signos de desequilibrio y alienación, hostigado por diversos “frentes” como son: el desengaño religioso, la sociedad de consumo y los efectos colaterales de la Globalización.. sin olvidar el apoyo de ciertos círculos de la ciencia y la filosofía, que no dudan en resumir las necesidades psicológico-afectivas al simple placer de los sentidos, ofertando como “natural” y “sano”, lo que, en realidad, no pasa de ser un concepto manejado desde una perspectiva utilitarista y reduccionista propias del modelo tecnocientífico, actualmente vigente.

Es obvio que, con esta cultura claramente mecanicista, se termina ignorando la verdadera realidad: el hombre no es sólo instinto (derivado del concepto cartesiano, hoy ampliamente superado), por lo tanto, ninguna sociedad (no importa lo tecnológicamente equipada que se encuentre) ni ningún país, progresarán o saldrán de crisis alguna, asentando su filosofía de vida en las bases del placer sexual o el instinto, todo lo contrario.

La Pedagogía social de nuestros días así como la Psicología trascendental, sin embargo, apuestan por superar esta reducción de la naturaleza humana a lo puramente biológico, pues, desde luego, tanta exaltación del placer y tanto libertinaje cultural, no han servido para eliminar el cada día más creciente número de insatisfechos, neuróticos y depresivos que, supuestamente, la práctica sexual eliminaría.

En el amor puede haber sexo o no (según el tipo de relación), pero si este toma el papel de “motor”, entonces el relacionamiento está condicionado a las sensaciones y, por lo tanto, ya nace con fecha de caducidad. Por mucho que promulguen terapeutas, filósofos o analistas presuntamente modernizados, ninguna relación de pareja se sostendrá mucho tiempo a base de erotismo.

En nuestra actual fase evolutiva, nos hayamos más o menos presos de la dicotomía amor/pasión o sensación/sentimiento, y por lo mismo, empleamos con frecuencia el término “amor” para designar emociones muy diferentes. Y es que el amor( como emoción a largo plazo) es diferente del encaprichamiento momentáneo que llamamos enamorarse (sensación intensa pero más fugaz). Así, el enamoramiento a secas, sería una emoción pasional que posee un fuerte grado de fantasía o romanticismo, pero que puede extinguirse una vez que cesa el estimulo neuro-hormonal característico de la etapa “rosa”, muy condicionada por la química endocrina.

Matrimonio y poligamia

El matrimonio, es algo más que el mero estamento civil que vincula a dos personas.. o así debería ser. Es vehículo útil (al menos en nuestro mundo imperfecto), pues, en su seno, se santifican los afectos y se educa el instinto, formando un pilar importante en la organización social, a demás de, obviamente, ser la puerta de entrada para los espíritus que reencarnan (los hijos). En la pregunta 701 de “El libro de los espíritus”, los Benefactores de la Humanidad señalan que en la poligamia, es decir, en el relacionamiento sin compromiso, no hay cariño real sino a penas sensualidad.. Es pues un factor esencial en nuestra actual evolución, aunque no sea el único vehículo para la afectividad...

Hay personas que no vienen para constituir una familia, propiamente dicha, pues el celibato (cuando no es forzado) puede ser una vía más para la evolución, un re-procesamiento de valores donde determinadas almas se fortalecen; cosa muy distinta de aquéllos que tienen alergia al compromiso, que es una actitud netamente egoísta., o de aquéllos otros que en el nombre de una pureza mal entendida, se abstienen del matrimonio o de la intimidad con el sexo opuesto, como si esta “renuncia” les otorgara la santidad o se acercan algo más al estado de gracia.

En cualquier caso, tanto en el matrimonio como en el celibato (no convenido) se procesan aquéllos factores necesarios al progreso de cada ser, pues como ya dijo Pablo a los corintios (I:7-20): “Cada uno permanezca en la vocación a la que fue llamado.”

Llegados a este punto, y ya para finalizar, después de algunas consideraciones sobre la energía sexual y un breve recorrido alrededor de los territorios (a menudo desconocidos) del amor, somos conscientes de que otras muchas cosas se podrían haber añadido, pero, ya sea por falta de tiempo, espacio o simple ignorancia, no ha sido posible. En cualquier caso, a veces, intuimos que el amor es una fuerza esencial, alejada de nuestras limitadas referencias, que eleva a las almas por encima de todo lo terrenal y, sin embargo, un eco de su poder y verdad late secretamente en el interior de cada uno de nosotros.. No obstante, estamos convencidos, de que sólo el amor está capacitado para realizar la alquimia del progreso; la gran síntesis universal de concordia y pensamiento, esperanza y libertad.

Y terminamos con la frase final que hace uno de los protagonistas del libro “Jesús, el hijo del hombre” de K. Gibran:

“Os ruego, pues, que me perdonéis por haber iniciado un relato que no puedo acabar, ya que su final no está aún en mis labios. Es todavía una canción de amor que se extiende en el viento.”

Juan Manuel Ruíz

(Conferencia ofrecida en diciembre del 2004 en el XII Congreso Espírita Nacional)

www.espiritismo.cc

Extracto sobre la regeneración del planeta Tierra:

"Los acontecimientos se precipitan con rapidez, ya no os decimos: "Los tiempos están cerca"; ahora os decimos: "Los tiempos han llegado".

Con éstas palabras no entendáis un nuevo diluvio, ni un cataclismo, ni una sacudida general. En todas las épocas hay convulsiones parciales del globo, y todavía se producen, se deben a su naturaleza, pero no están ahí los signos de los tiempos.

(...) No mireis al cielo buscando signos precursores, porque no vereis ninguno, esos que os los anunciarán os mistificarán; en cambio mirad a vuestro alrededor, entre los hombres, ahí los encontraréis.


¿No sentís vomo un viento que sopla en La Tierra y agita todos los espíritus? El mundo está a la espera y como envuelto en un vago presentimiento de la tormenta que se aproxima.


Sin embargo no creais en el fin del mundo material; La Tierra ha progresado desde su transformación; todavía tiene que progresar, y no ser destruida. Pero la humanidad ha llegado a uno de sus periodos de transformación, y La Tierra se elevará en la jerarquía de los mundos.

No se prepara el fin del mundo material, sino el fin del mundo moral; el viejo mundo, el mundo de los prejuicios, del egoísmo, del orgullo y del fanatismo que se colapsa; cada día se lleva algún escombro. Todo acabará con la generación que se va, y la nueva generación levantará el nuevo edficio que las siguientes generaciones consolidarán y completarán.


(...) Pronto se verán surgir defensores reconocidos entre los hombres de mayor consideración y los más acreditados, que la apoyarán con la autoridad de su nombre y de su ejemplo, e impondrán silencio a sus detractores, porque no osaremos tratarlos de locos. Esos hombres estudian discretamente y se mostrarán cuando llegue el momento propicio. Hasta entonces, es útil que permanezcan apartados.

(...) Así se cumple la transformación de la humanidad. Sin emigración, es decir sin la partida de Espíritus retrasados que no deben volver, o que no deben volver mientras no hayan mejorado, la humanidad terrestre no se quedará estacionada por éso, porque los Espíritus más atrasados avanzan a su turno; pero harían falta siglos, quizás miles de años para conseguir el resultado que medio siglo bastará para realizar.

(...) Es uno de esos movimientos generales el que se opera en este momento, que debe llevar a una remodelación de la humanidad. La multiplicidad de las causas de destrucción es un signo característico de los tiempos, ya que ellas deben acelerar la eclosión de nuevos germenes. Son las hojas de otoño que caen, y a las cuales sucederan nuevas hojas llenas de vida; porque la humanidad tiene sus estaciones, como los individuos tienen sus edades. Las hojas muertas de la humanidad caen llevadas por las ráfagas y golpes de viento, pero para renacer perennes bajo el mismo soplo de vida, que no se apaga, se purifica.


Revista Espírita, Octubre 1866, "Instruccion de los Espíritus sobre la regeneración de la humanidad."


UNA ENCICLOPEDIA DE LAS OBRAS DE KARDEC Y LIBROS MENCIONADOS POR EL, que va creciendo. Es de fácil consulta, y también os podéis descargar los libros. Disponible en 4 idiomas, entre ellos, el castellano:

http://www.kardecpedia.com/es

Teresa Viejo hablando de Espiritismo:

[Video Error - ID incorrecto]

PRUEBAS DE LA REENCARNACIÓN





Tenéis un grupo espírita en Whatsapp y Telegram, para unirse, MP a @granpetete

El sitio web más grande del mundo con testimonios de ECM, más de 4000 en 23 idiomas:
http://www.nderf.org/Spanish/index.htm

Se anuncia el próximo estreno de una película sobre la vida y obra de Allan Kardec, pero no en España, tendremos que esperar un poco a que la saque en DVD, y esperemos que la podamos ver en castellano, como “Nosso Lar”, que salió en DVD en castellano, como “Astral City”.

Os dejo el trailer en you tube:



El hombre quiere ser soberano, al igual que sus semejantes. Para gobernarse no necesita rey, para elevarse no necesita sacerdote. La democracia va llegando a la esfera de la religión, sin misterios ni intermediarios, la moral sin ritos ni símbolos.”
Benigno Pallol


El primer Congreso Espiritista Internacional tuvo lugar en 1888 en Barcelona, coincidiendo con la Exposición Universal en la Ciudad Condal con más de 2 mil asistentes de todo el mundo. En 1889 tuvo lugar el segundo en París, y en 1892 en Madrid. Posteriormente hubo otros, y actualmente siguen celebrándose.

En el I Congreso Espiritista Internacional en Barcelona se presentaron unos puntos a tratar, y fueron aprobados en este Congreso, posteriormente en el de París, y ratificados tres años más tarde en el Congreso Espiritista Iberoamericano e Internacional de Madrid.

Estos puntos fueron los siguientes:

1 - La libre emisión del pensamiento, de palabra y por escrito, en la prensa, la tribuna y por todos los medios lícitos.

2 - La absoluta libertad de profesar y practicar toda doctrina conforme con los principios de la moral universal.

3 - La libertad de asociación para constituir sociedades de divulgación de toda idea humanitaria y progresista.

4 - La formación de ligas contra la ignorancia para difundir la instrucción en las clases populares.

5 - La enseñanza íntegra y laica para ambos sexos.

6 - La elevación del sentimiento para la educación artística.

7 - Registro civil de nacimientos, único obligatorio..

8 - La Justicia como principio de solución de los problemas sociales y económicos.

9 - Formación de Sociedades de Socorros mutuos, cooperativas y demás que tiendan a proteger la vida familiar y a facilitar el bienestar material y moral.

10 - Moralización del penado.

11 - Creación de ligas de Paz para difundir la idea del arbitraje internacional, con el fin de evitar conflictos que hagan necesaria la intervención de la fuerza armada.

12 - Cosmopolitismo presidiendo a todas las relaciones sociales.

13 - Unión fraternal Iberoamericana. Relación íntima entre sociedades espiritistas.

14 - Organización de todos los espiritistas con arreglo a los principios de autonomía y federación.

15 - Validez y registro único del matrimonio civil.

16 - Secularización de los cementerios.

17 - Reinvindicación de la igualdad entre géneros y liberación de la mujer.

18 - Abolición completa de la esclavitud.

19 - Supresión gradual de las fronteras políticas.

20 - Desarme gradual de los ejércitos.

21- Prohibición de la pena de muerte.

22 - Abolición de la cadena perpetua.

23 - Interpretación del espiritismo en calidad de doctrina laica, antiautoritaria, igualitaria y socializadora.

ENTREVISTA AL Dr. SERGIO F. De OLIVEIRA:
LA GLÁNDULA PINEAL


Doctor en medicina, el Dr. de Oliveira es profesor en Ciencias con la tesis sobre la Estructura de la Glándula Pineal Humana.

Frecuentemente, la glándula pineal surge como el centro de nuestra relación con otras dimensiones, y ha sido así en las más variadas corrientes religiosas y místicas, hace millares de años. En la entrevista el Dr. de Oliveira, muestra los avances de la ciencia en el sentido de desvelar ese misterio. El misterio no es reciente. Hace más de dos mil años, la glándula pineal, o epífisis, es tenida como la sede del alma. Para los practicantes del yoga, la pineal es el ajna chacra, o el “tercer ojo”, que lleva al autoconocimiento. El filósofo y matemático francés René Descartes, en la Carta a Mersenne, de 1640, afirma que “existiría en el cerebro una glándula que sería el lugar donde el alma se fijaría más intensamente”.

«Entrevista al Dr. Sergio F. de Oliveira para la revista Espiritismo & Ciencia de Brasil»

Hable un poco sobre su trabajo al frente de AMESP y del Instituto Pineal Mind. - La AMESP es una asociación de utilidad pública que reúne médicos dedicados al estudio de la relación entre la medicina y la espiritualidad.

La Pineal Mind es mí clínica, un instituto de salud mental, donde hacemos investigaciones y atendemos psicosis, síndromes cerebrovasculares, ansiedades, depresión, psicosis infantiles, uso de drogas y alcohol. Tenemos un sector de psiconcología (psicología aplicada al cáncer) y estudiamos también los aspectos psicosomáticos unidos a la cardiología, etc. Ahora, particularmente en las investigaciones comportamentales, y estudios de los estados de trance y la mediumnidad. Pero no investigo sólo la glándula pineal; ella es lo que yo investigo en el cerebro, interesado en entender la relación entre cuerpo y espíritu.

¿Qué es la psicobiofísica?
- Es la ciencia que integra la psicología, la física y la biología. En la biología, estudiamos el lóbulo frontal, responsable por el criterio de la razón; pero el cerebro funciona eléctricamente – ahí entra la física, que sirve de sustrato para el pensamiento crítico, que es el psicológico.

¿Cuándo surgió su interés en la profundidad del estudio de la pineal?
- Fue sobre 1979/80, cuando yo estaba estudiando la obra de André Luiz, psicografiada por Chico Xavier. En “Misioneros de la Luz”, la pineal es claramente citada. En esa misma época, yo ya estudiaba Medicina.

En el colegio, estudiando Filosofía, me quedé impresionado con la obra de Descartes, que decía que el alma se unía al cuerpo por la pineal. Cuando entré en la facultad, corrí detrás de estas cuestiones, de lo espiritual, del alma y cómo eso se integra al cuerpo.

¿Qué es la glándula pineal, dónde está localizada y cuál es su función en el organismo?
- La pineal está localizada en medio del cerebro, a la altura de los ojos. Es un órgano cronobiológico, un reloj interno.

¿Cómo lo hace? Captando las radiaciones del Sol y de la Luna. La pineal obedece a los llamados Zeitbergers, los elementos externos que rigen las nociones de tiempo. Por ejemplo, el Sol es un Zeitberger que influye la pineal, rigiendo el ciclo del sueño y de la vigilia, segregando la hormona de la melatonina. Eso da al organismo la referencia del horario. Existe también el Zeitberger interno, que son los genes, trayendo el perfil de ritmo regular de cada persona. Ahora, el tiempo es una región del espacio. La dimensión espacio-tiempo es la cuarta dimensión. Entonces, es la glándula que da la noción del tiempo, está en contacto con la cuarta dimensión.

Tiene sentido y preguntamos: “Será que a partir de la cuarta dimensión ya existe vida espiritual?” Nosotros vivimos en tres dimensiones y nos relacionamos con la cuarta, a través del tiempo. La pineal es la única estructura del cuerpo que traspasa esa dimensión, que es capaz de captar informaciones que están más allá de esa dimensión nuestra. La afirmación de Descartes, del punto en que el alma se une al cuerpo, tiene una lógica hasta en la cuestión física, que es esta glándula que trata con la otra dimensión, y eso es un hecho.

¿Otros animales poseen la epífisis? ¿Ella está relacionada con la conciencia?
- Todos los animales tienen esa glándula; ella los orienta en los procesos migratorios, por ejemplo, ella sintoniza el campo magnético. En los animales, la glándula pineal tiene fotorreceptores iguales a los presentes en la retina de los ojos, porque el origen biológico de la pineal es la misma de los ojos, es un tercer ojo, literalmente.

¿Esta glándula sería el resquicio de algún órgano que se está atrofiando, o estaría unido a la capacidad psíquica para desarrollarse?
- Yo creo que la pineal evolucionó de un órgano fotorreceptor para un órgano neuroendocrino.

La pineal no explica íntegramente el fenómeno mediúmnico, como simplemente los ojos no explican la visión. Usted puede tener los ojos perfectos, pero no tiene el área cerebral que interprete aquella imagen. Es como un ordenador: usted puede tener todos los programas en orden, pero si la pantalla no funciona, usted no ve nada.

La pineal, en lo que sería al respecto de la mediumnidad, capta el campo electromagnético, impregnado de informaciones, como si fuese un teléfono móvil. Pero todo eso tiene que ser interpretado en áreas cerebrales, como por ejemplo, el cortex frontal. Un papagayo tiene la pineal, pero no va a recibir a un espíritu, porque él no tiene un área en el cerebro que le permita hacer un juicio. La mediumnidad está unida a una cuestión del sentido-percepción. Entonces, a ella no le basta la existencia de la glándula pineal, pero sí, todo el cono que va hasta el cortex frontal, que es donde hace el juicio de aquello que absorbe. La mediumnidad es una función de sentido (captar)-percepción (hace el juicio de lo que esta ocurriendo). Entonces, la mediumnidad es una función humana.

¿La pineal convierte ondas electromagnéticas en estímulos neuroquímicos? ¿Eso está comprobado científicamente?
- Sí, eso está comprobado. Quien probó eso fueron los científicos Vollrath y Semm, que tienen artículos publicados en la revista científica Nature, de 1988. La parapsicología dice que estos campos electromagnéticos pueden afectar a la mente humana. El Dr. Michael Persinger, de la Laurentian University, en Canadá, hizo experiencias con un casco que emite ondas electromagnéticas en los lóbulos temporales. Las personas sometidas a esas experiencias habrían tenido “visiones” y sintieron presencias espirituales. El Dr. Persinger atribuyó esos fenómenos a la influencia de esas ondas electromagnéticas.

¿Qué tendría usted que decir sobre eso?
- Vea, lo espiritual obra por el campo electromagnético. Entonces, decir que este campo interfiere en el cerebro no contraria la hipótesis de una influencia espiritual. Porque, si hay una interferencia espiritual, esta se da justamente por el campo electromagnético. Cuando se habla de lo espiritual, en Dios, la interferencia ocurre en la naturaleza por las leyes de la propia naturaleza. Si el campo magnético interfiere en el cerebro, la espiritualidad interfiere en el cerebro por el campo magnético. Una cosa no anula a la otra. Por el contrario, se complementan.

¿La mediumnidad sería un atributo biológico y no un concepto religioso? ¿Existe una controversia en el medio científico a ese respecto?
- La mediumnidad es un atributo biológico, creo que ocurre por el funcionamiento de la pineal, que capta el campo electromagnético, a través de lo cual la espiritualidad interfiere. No sólo en el Espiritismo, sino en cualquier expresión de religiosidad, se activa la mediumnidad, que es una unión con el mundo espiritual.

Un hindú, un católico, un judío o un protestante que estuvieran haciendo una oración, estarían activando su capacidad de sintonizar con un plano espiritual. Eso es lo que se llama mediumnidad, que es intermediar. Entonces, eso no es una bandera religiosa, sino una función natural, existente en todas las religiones. Y eso debe ocurrir a través del campo magnético, sin duda.

Si la espiritualidad interfiere, es por el campo electromagnético, que después es convertido, por la pineal, en estímulos electroneuroquímicos. No existe controversia entre ciencia y espiritualidad, porque la ciencia no niega la vida después de la muerte. No niega la mediumnidad. No niega la existencia del espíritu. Tampoco no hay una prueba final de que todo esto existe.

No existe oposición entre lo espiritual y lo científico. Usted puede abordar lo espiritual con metodología científica, y el Espiritismo siempre va a optar por la ciencia. Esa es una condición principal del pensamiento espírita.

Los científicos materialistas que dijeron “esta es mi opinión personal”, estarán siendo coherentes. Pero si dijeron que la opción materialista es la opinión de la ciencia, estarán contrariando aquello que es la ciencia.

La American Medical Asociation, del Ministerio de la Salud de los EUA, posee varios trabajos publicados sobre mediumnidad y la glándula pineal. El Hospital de las Clínicas siempre tuvo tradición de investigar en el área de la espiritualidad y Espiritismo. Eso no está muy divulgado por la prensa, pero existe un grupo de psiquiatría, defendiendo allí la tesis sobre eso.

¿Cómo son hechas las experiencias en laboratorio?
- Existen dos tipos: uno que es la experiencia de investigación de las estructuras del cerebro, responsables por la integración espíritu/cuerpo; y otra que es la investigación clínica, la personal en trance mediúmnico. Son test de hormonas, electroencefalogramas, tomografías, resonancia magnética, sondear el cerebro, entre otros.

La elección de hormonas, por ejemplo, puede ser hecha en cuanto el paciente está en estado de trance. Y los resultados presentan alteraciones significativas.

¿Las alteraciones en exámenes de tomografía, por ejemplo, son exclusivas o condicionadas por otras patologías? ¿Usted descarta la hipótesis de una crisis convulsiva?
- Eso está bien claro: la sospecha de una interferencia espiritual surge cuando la alteración en los exámenes no justifica la dimensión o la proporción de los síntomas. Por ejemplo: el individuo tiene una crisis convulsiva fortísima, es hecho el electroencefalograma y aparece una lesión pequeña. No hay, entonces, una coherencia entre lo que está ocurriendo y lo que el examen está mostrando. La reacción no es proporcional a la causa. La mediumnidad se mezcla con el sistema nervioso autónomo – descarga de adrenalina, aceleración del ritmo cardíaco, aumento de la presión arterial.

¿Usted cómo diferencia la enfermedad mental de la mediumnidad?
- En la dolencia mental, el paciente no tiene el criterio de la razón; en trance mediúmnico, él tiene ese criterio.

Cuando el médium dice que incorporó tal entidad espiritual, pero que él, médium, continúa siendo determinada persona, él usó el criterio, juzgó racionalmente lo que ocurrió. Ahora, ¿un individuo que dice ser Napoleón Bonaparte? Ahí él perdió el criterio de la razón. Esa es la diferencia. Lo que no quiere decir que el individuo que tenga psicosis no pueda estar en trance también.

La mediumnidad en el individuo es, o puede dar una dimensión mucho mayor que una dolencia. La mediumnidad siempre va a dar un efecto superlativo. Si la persona alimenta buenos sentimientos, ella crece. Si ella tiene una dolencia, aquella dolencia puede estar fuera de control.

¿Es verdad que la pineal se calcifica con la mediana edad? ¿Y esa calcificación perjudica la mediumnidad?
- No, La pineal no se calcifica; ella forma cristales de apatita, y eso es independiente de la edad. Estos cristales tienen que ver con el perfil de la función de la glándula. Un niño puede tener estos cristales en la pineal en gran cantidad en cuanto un adulto puede no tener nada. Percibimos, por las investigaciones, que cuando un adulto tiene mucho de estos cristales en la pineal, él tiene más facilidad de absorber el campo electromagnético. Cuando la persona tiene mucho de esos cristales y absorbe ese campo magnético, ese campo llega en un cristal y él es repelido y rebatido por los otros cristales, y este individuo entonces presenta más facilidad en el fenómeno de la incorporación. Él incorpora el campo con las informaciones del universo mental de otros. Es posible visualizar estos cristales en la tomografía.

Observamos que cuando el paciente tiene mucha facilidad de desdoblamiento, no presenta estos cristales.

¿Los niños tendrían más sensibilidad mediúmnica?
- La mediumnidad en los niños es diferente de la de un adulto. Es una mediumnidad anímica, es de salida. Ella sale del cuerpo y entra en contacto con el mundo espiritual.

¿La pineal puede ser estimulada con la entonación de mantras, como predican los místicos?
- La glándula está localizada en un área llena de líquido. Tal vez el sonido de esos mantras haga vibrar el líquido, provocando alguna reacción en la glándula. Los cristales también reciben influencias de vibración. Debe vibrar el líquido, la glándula, alterando el metabolismo. Tendría lógica.

*******************************

Cómo fluidificar o magnetizar el agua:

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Hermana de Misyou - Hilo Oficial del Mundo Espiritual, III volúmenes
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Viejo 03-dic-2019, 16:24   #2
Misyou
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Renault

SIGUE DEL PRIMER MENSAJE

”ESTO NO ES ESPIRITISMO

A menudo las personas denominan Espiritismo lo que no es por ignorancia y desconocimiento. El término Espiritismo ha sido víctima de una contaminación cultural bajo los intereses de sus contradictores, que lo han vinculado a cuestiones que nada tienen que ver con él. En los púlpitos católicos de España, durante varias décadas, se arremetió contra el Espiritismo de forma muy tenaz.

Pero otras veces son los propios espíritas, algunos de ellos, los culpables de que el Espiritismo se confunda con cuestiones que no son realmente espíritas,por el marcado misticismo de esos espíritas en su lenguaje, ya sea en los centros espíritas, en las conferencias, en los congresos, en la distribución de mensajes por las redes sociales repletos de imágenes más cristiano-católicas que espíritas, reiteradas imágenes de Jesucristo, etc., que pueden llevar a cualquiera, no sin razón, a confundir el Espiritismo con una nueva versión de cualquier otro culto católico.

El Espiritismo no tiene dogmas de fe, no tiene ritos, liturgias, símbolos, imágenes, sacerdocios, ni cualquier otro tipo de organización religiosa y sus reuniones y prácticas se han de manifestar con sencillez, desprovistas de adornos y totalmente exentas de un misticismo que provoca gran rechazo en una sociedad víctima de un catolicismo que ha sido impuesto promoviendo una fe ciega.

Utilizando imágenes y expresiones pseudo católicas los espíritas directamente cierran sus puertas al seguidor de cualquier otro culto (judíos, protestantes, ortodoxos, islamistas, budistas, hinduistas), que ven en esos espíritas un culto religioso que no es el suyo. No era esto lo que pasaba en la época de Kardec.

La mayoría de los espíritas afortunadamente tienen claros algunos de estos principios de lo que no es Espiritismo.
En el Espiritismo no se utiliza ningún tipo de vestimenta especial.

En sus estudios y experimentaciones no hay vino, ni bebidas alcohólicas, incienso, o cualquier otra sustancia.

No hay altares, imágenes, velas o cualquier objeto material como medio de atracción del público.

No tiene himnos ni cantos, y si utiliza alguna canción o canto no es algo establecido y se puede realizar excepcionalmente en reuniones de estudio infantil, como lo haría cualquier otra escuela infantil laica; o en reuniones de experimentación mediúmnica de efectos físicos, por las ventajas que conlleva en la unión de pensamiento de los asistentes.

No tiene danzas, procesiones, ni ningún acto similar.

No existe ningún tipo de diezmo, nadie cobra, ni se aceptan pagos por ningún servicioy las asociaciones espíritas, como cualquier otro tipo de asociación, se financian con las cuotas que puedan establecer los propios asociados, y que van destinadas a cubrir sus gastos, como por ejemplo al pago del alquiler de las salas donde realizan sus actividades.

No tiene talismanes, amuletos, oraciones milagrosas, escapularios, estampitas,ni cualquier objeto semejante.
No se hace astrología, cartomancia, quiromancia, ni ningún tipo de adivinación. No se administran sacramentos, ni se dan títulos, ni siquiera honoríficos.

No se lleva a cabo ningún tipo de escenografía o ritualtendiente a excitar la sensibilidad del público.

No se usan crucifijos, bustos, gestos, genuflexiones ante cuadros o imágenes ni, cualquier otra suerte de ritual religioso.

Los únicos instrumentos que utiliza el Espiritismo son los instrumentos científicos intelectuales, el conocimiento, el estudio y la práctica mediúmnica. Resultando de éstos profundas consecuencias morales que cada espírita aplica libremente tratando de ser mejor persona, nadie le exige nada que no sea él a sí mismo.

Hay instituciones espíritas que llevan a cabo actividades sociales, loable es su trabajo y lo encomiamos, pero por buenas que sean esas actividades el fin mayor del centro espírita no es ese, es cultural y moralizador, es más curar los problemas morales que los materiales, y para llevar a cabo la caridad no necesitamos arrastrar a otros, o mostrar públicamente lo buenos que somos los espíritas,es mejor que nuestra mano izquierda no sepa lo que hace la derecha; siendo la mayor caridad no la que manifestamos colectivamente delante de otros sino la que llevamos a cabo en cada uno de nuestros actos individuales hacia los otros, y es en ellos en los que podemos practicar humildemente nuestra caridad ya sea moral o material.

El Espiritismo no es por tanto una ONG que viene a solucionar los problemas materiales del mundo, pero el espírita siendo también consciente de esos problemas muchas veces colabora con asociaciones sociales y las Ong que tratan específicamente de esos problemas materiales. El centro espírita debe pues medir cual es su papel en la sociedad y a menudo puede caer en desviarse de sus fines, en la mejor de voluntades, y llegar a esconder la candela debajo del celemín, olvidando su papel fundamental, que no es otro que el estudio, práctica y divulgación del Espiritismo, quea través de la educación más que de la enseñanza regenerará a la humanidad, según palabras de Allan Kardec.

El Espiritismo no es lo que dicen los espíritus guías en un centro, o a través de un médium por muy reconocido que sea, y tampoco la palabra de los oradores espíritas, más o menos conocidos y reconocidos, es palabra de Dios, valga la expresión. Tampoco es lo que haya dejado escrito a través de un médium tal o cual espíritu, también más o menos reconocido. Guías, médiums, oradores, espíritus son individuos aislados, opiniones personales que tanto pueden acertar como equivocarse. Solo la Doctrina Espírita,en su sentido de revelación colectiva, solo ella es Espiritismo.

Escribía Herculano Pires en el periódico Vigilancia:

Las obras de Allan Kardec son la única fuente verdadera del saber espírita. Quien no haya leído y estudiado esas obras con humildad y voluntad legítima de aprender, no conoce Espiritismo. Los que realmente estudian y comprenden la Doctrina se sienten humildes ante tanta grandeza y no pretenden pasar por maestros. Son colegas más aplicados que solo se esfuerzan por ayudar a sus compañeros de escuela en el aprendizaje necesario. La obra de Kardec aún no fue suficientemente estudiada. La mayoría de los espíritas estudiosos no consiguió penetrar todavía en la esencia de esa obra, que no fue escrita para un siglo, sino para muchos siglos.

El estudioso espírita por tanto, y el centro espírita en sus actividades debe promover el estudio, la investigación el debate, nunca aceptar nada porque venga de tal o cual espírita, de tal o cual médium. Se debe tener una actitud activa y no caer en aceptar de forma ciega lo que nos llegue de esa forma aislada, hay por tanto necesidad de un trabajo de razonamiento, juicio crítico e investigación.

Así nos decía Allan Kardec:

La enseñanza no es privilegio de ningún individuo, sino que es impartida a todos del mismo modo; porque los que la transmiten y los que la reciben no son seres pasivos, dispensados del trabajo de la observación y la investigación; porque no han renunciado al razonamiento y al libre albedrío; porque no se les ha prohibido el examen, sino que, por el contrario, se les ha recomendado; en fin, porque la doctrina no fuedictada completa, ni impuesta a una creencia ciega; porque es deducida, mediante el trabajo del hombre, de la observación de los hechos que los Espíritus colocan delante de sus ojos, así como de las instrucciones que le dan, instrucciones que él estudia, comenta, compara, a fin de que él mismo extraiga las consecuencias y aplicaciones.

La Génesis, Allan Kardec El Espiritismo no es un dogma es por encima de todo una ciencia por eso decía Allan Kardec:

Su verdadero carácter es, pues, el de una ciencia y no el de una religión; y la prueba de eso es que entre sus adeptos tiene hombres de todas las creencias, que no por eso han renunciado a sus convicciones: católicos fervientes que continúan con la práctica de todos los deberes de su culto -cuando la Iglesia no los rechaza-, protestantes de todas las sectas, israelitas, musulmanes y hasta budistas y brahmanistas.

Por consiguiente, el espiritismo se basa en principios independientes de la cuestión dogmática. Sus consecuencias morales se orientan en el sentido del cristianismo, porque de todas las doctrinas esta es la más esclarecida y pura, razón por la cual, entre todas las sectas religiosas del mundo, los cristianos son los más aptos para comprenderlo en su verdadera esencia. ¿Podemos censurarlo por eso? Sin duda, cada uno puede hacer de sus opiniones una religión, e interpretar según su voluntad las religiones conocidas, pero de ahí a constituir una nueva Iglesia la distancia es grande.

Allan Kardec, Qué es el Espiritismo

Que sea del cristianismo y de las enseñanzas morales de Jesús que el Espiritismo oriente su moral es para que los espíritas apliquemos esa moral en nuestra palabra y nuestro comportamiento pero no para que nos revistamos de púrpura y lirio, y cambiemos el lenguaje espírita por un lenguaje mistificado y que parezca una nueva religión, una nueva secta del catolicismo. Es por eso que los espíritas debemos tener cuidado con la utilización de ciertas imágenes y con toda esa suerte de frases místicas, que tienen más de palabrería que de verdadero significado. Seamos sencillos hasta cuando oremos.

Por eso decía, nuevamente Kardec:

Hay algunas oraciones en lengua vulgar que no le dicen al pensamiento mucho más que si estuviesen en una lengua extraña y que, por ese motivo, no llegan al corazón. Las pocas ideas que contienen suelen quedar sofocadas por la superabundancia de palabras y por el misticismo del lenguaje.

Evangelio según el espiritismo, Allan Kardec Hay pues que ser moderados y para elevarnos y llegar al sentimiento y al corazón no necesitamos ni muchas palabras ni que estén llenas de misticismo.

Dios, que es sabio, previendo que los hombres la contaminarían con sus pasiones y sus prejuicios, encomendó esta nueva revelación a los Espíritus, sus mensajeros, para que la proclamen en todos los puntos del globo, fuera de cualquier culto particular, a fin de que ella pueda aplicarse a todos y que ninguno la desvíe en su propio beneficio.

Allan Kardec, Qué es el Espiritismo

El Espiritismo ha de tener puertas abiertas para todos provengan de la religión o el culto que sea, la moral del espiritismo es la misma de Jesucristo, él es nuestro modelo y guía, sí, pero no hace falta estar repitiendo continuamente su nombre, no hace falta adorarlo, es más no debemos adorarlo sino imitarlo, y para ello necesitamos humildad, y un lenguaje moderado, que por su sencillez de cabida a todas las personas, y las acerque en lugar de alejarlas.

Otra vez Kardec:

El espiritismo no tiene nacionalidad, no forma parte de ningún culto en particular, ni es impuesto por ninguna clase social, porque cualquier persona se halla en condiciones de recibir instrucciones de sus parientes y de sus amigos de ultratumba. Era preciso que así fuera, para que pudiese convocar a todos los hombres a la fraternidad. Si el Espiritismo no hubiese permanecido en un terreno neutral habría alimentado las disensiones, en vez de apaciguarlas.

El Cielo y el Infierno, Allan Kardec

Cierta contaminación en este sentido proviene de comunicaciones mediúmnicas de las que algunos espíritas hacen motivo de fe, de culto y hasta dogma, es que el Espíritu tal ha dicho a través del médium no se cuantos esto y lo otro. O en la lectura y relectura de ciertas obras mediúmnicas el espírita va calcando ese lenguaje, a veces demasiado místico, de esas obras, que directamente pueden estar dictadas por el espíritu de quien fue un católico, y que aún no se ha desprendido totalmente de esas reminiscencias y ese lenguaje místico que como estamos viendo el Espiritismo no debiera tener.

En general, desconfiad de las comunicaciones que exhiben un carácter de misticismo y extravagancia, o que prescriben ceremonias o actos extraños. En esos casos, siempre hay un legítimo motivo de sospecha.

Comunicación Erasto, El Libro de los Médiums, Allan Kardec)

El Espiritismo, esencialmente positivo en sus creencias, rechaza toda clase de misticismo, a menos que bajo este nombre se comprenda, como hacen los que en nada creen, toda idea espiritualista de la creencia en Dios, en el alma y en la vida futura.
Obras Póstumas, Allan Kardec Muy a tenor de lo que estamos hablando son las palabras de Raul Teixeira que podemos escuchar a
continuación y que dejamos traducidas en texto para aquellos que no comprendan bien el portugués.

https://cursoespirita.com/wp-content...28kbit_AAC.mp3

Raúl Teixeira

Es común encontrarnos muchas veces en algunos centros espíritas, a personas con muy buena intención, que tratan de hacer lo mejor, pero que tienen las paredes, llenas completamente de escritos, de frases del Evangelio, de El Libro de los Espíritus; encontramos cuadros de guías, protectores, luces que iluminan esos cuadros, flores que adornan esos cuadros. Naturalmente, esto son reminiscencias de otros cultos religiosos que no corresponden a la claridad, a la pulcritud, pureza y delicadeza que debe tener un centro espírita. Sus paredes siempre limpias y el único cuadro que nosotros debemos mantener en el centro espírita es el de la codificación espírita, que es nuestra referencia. Nada de escribir frases por las paredes. Nada de decorar cuadros en las salas en las que estarán los asistentes. Porque es muy común que quien llegue piense que se encuentre en una iglesia al uso, en una iglesia con características diferentes. Entonces algunos se persignan, algunos tocan las imágenes y se persignan, imaginando traer su creencia hacia el Centro Espírita. Las paredes de un Centro Espírita, repito, deben estar limpias, simples, nada de imágenes de Jesucristo, de los guías, nada de eso. Si quisiéramos colocar un retrato del fundador en la biblioteca, en alguna otra sala, que no tenga ese carácter de auditorio público, dará otro sentido a la evocación del recuerdo de aquellos personajes importantes, incluso el cuadro de Allan Kardec. Pero en el salón de las conferencias donde se hacen los trabajos, debe estar todo limpio, como era la iglesia primitiva cristiana. Nada de adornar mucho, porque cuando nosotros decoramos mucho, verificamos que eso no es Espiritismo.

Que seamos reconocidos más por nuestra sencillez y por nuestra actitud científica y progresiva, que por nuestro misticismo y los adornos de nuestra palabrería. Más por llevar a Jesús en nuestras acciones que en nuestros labios. Porque el Espiritismo no ha venido solo para los espíritas, el Espiritismo ha venido para toda la humanidad. No impidamos que eso suceda revistiendo al Espiritismo de lo que no es.”

Salvador Martín
Copyright cursoespirita.com


Libro en PDF.: “Filosofía Espírita, bases filosóficas del Espiritismo” por Juan José Torres

https://drive.google.com/file/d/1KyS...Rh9P5JRIE/view

“todo lo que debemos saber sobre Espiritismo.

Cada capítulo es un pequeño y a la vez completo tema de estudio, nacido del compromiso, la imparcialidad y el respeto a las fuentes originales.”

Hermana de Misyou - Hilo Oficial del Mundo Espiritual, III volúmenes
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Viejo 11-dic-2019, 15:51   #3
Misyou
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Renault

Queda abierto el tercer volumen del Hilo oficial del mundo espiritual, abierto a todo el mundo.

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Viejo 11-dic-2019, 15:58   #4
Misyou
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Jun 2012 | 4.146 Mens.

Renault


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Viejo 11-dic-2019, 16:32   #5
Bangk
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Dic 2011 | 2.812 Mens.

A3 Sedan 2.0

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Originalmente Escrito por Misyou Ver Mensaje
Queda abierto el tercer volumen del Hilo oficial del mundo espiritual, abierto a todo el mundo.
Tengo una duda que no se si es posible o no, sería posible comunicarse via viaje astral con un familiar cercano aun vivo en una fase de alzheimer avanzado?
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Viejo 11-dic-2019, 16:34   #6
KING TROUP
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Lugar: Puertollano

uno rojo

primera página en hilo mistico
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Viejo 11-dic-2019, 18:26   #7
Misyou
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Jun 2012 | 4.146 Mens.

Renault

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Originalmente Escrito por Bangk Ver Mensaje
Tengo una duda que no se si es posible o no, sería posible comunicarse via viaje astral con un familiar cercano aun vivo en una fase de alzheimer avanzado?
La comunicación con espíritus encarnados durante un viaje astral por supuesto que es posible. Ahora bien, el espíritu con el que quieres comunicarte debe estar emancipado de su cuerpo material, esto es, que esté durmiendo. Si sufre de alzheimer puede ser difícil comunicarse. El espíritu de un enfermo de alzheimer está aturdido, confundido hasta el punto de que estando dormido no salga de su materia, o se quede junto a ella adormecido. Pero en principio, como poder, se puede, dependerá del estado en el que se encuentre.

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Viejo 11-dic-2019, 22:40   #8
Misyou
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Jun 2012 | 4.146 Mens.

Renault

@Leviatan_blue Acabo de ver tu mensaje.

Claro, es de suponer que no había dado permiso para ello, o que no le pareció correcto cómo lo hicieron, el espíritu en cuestión era totalmente consciente de su estado. Lo peor es cuando no son conscientes, y creen estar vivos con su cuerpo material, o están todavía ligados a la materia, porque sienten todo lo que se le hace al cuerpo.

La Espiritualidad no está en contra de la donación de órganos, ni de donar el cuerpo a la ciencia, o de la cremación. Para lo primero hay que estar muerto, para lo demás, esperar al menos 72 horas antes de hacerle nada al cuerpo.

En caso de suicidio, yo ni donaría órganos, ni incineraría.

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Viejo 11-dic-2019, 22:43   #9
Sr.Rubio
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Vamos pillando sitio.
A ver si en este volumen consigo ver ya a mi abuela que falleció en Julio..lo que le está costando a esta mujer hacerme una visitilla
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Viejo 11-dic-2019, 23:11   #10
Misyou
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Jun 2012 | 4.146 Mens.

Renault

Cita:
Originalmente Escrito por Sr.Rubio Ver Mensaje
Vamos pillando sitio.
A ver si en este volumen consigo ver ya a mi abuela que falleció en Julio..lo que le está costando a esta mujer hacerme una visitilla
¡Jolín!, jajajajaaaa déjala tranquila hombre, mi madre tardó casi dos años en visitarme. 23 meses para ser exacta.

5 meses no son nada para ella, justo acaba de irse. El tiempo allí es mucho más lento que aquí.

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Viejo 11-dic-2019, 23:14   #11
Sr.Rubio
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May 2005 | 110.345 Mens.
Lugar: Donde se hace la ley
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Originalmente Escrito por Misyou Ver Mensaje
¡Jolín!, jajajajaaaa déjala tranquila hombre, mi madre tardó casi dos años en visitarme. 23 meses para ser exacta.

5 meses no son nada para ella, justo acaba de irse. El tiempo allí es mucho más lento que aquí.
Joeee, 23 meses!
Además creo recordar que tu madre era espirita no?
Su turbación debió ser muy leve, es raro que tardase tanto tiempo en conseguir permiso.
Yo a veces le "hablo" (no se si me escuchará) y le digo que comente por allí que yo mas o menos se como funciona el tema y que no me voy a asustar si me visita.
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Viejo 11-dic-2019, 23:17   #12
Magnometro
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Originalmente Escrito por Sr.Rubio Ver Mensaje
Joeee, 23 meses!
Además creo recordar que tu madre era espirita no?
Su turbación debió ser muy leve, es raro que tardase tanto tiempo en conseguir permiso.
Yo a veces le "hablo" (no se si me escuchará) y le digo que comente por allí que yo mas o menos se como funciona el tema y que no me voy a asustar si me visita.
Para que necesitas su visita?
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Viejo 11-dic-2019, 23:18   #13
Sr.Rubio
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May 2005 | 110.345 Mens.
Lugar: Donde se hace la ley
Cita:
Originalmente Escrito por Magnometro Ver Mensaje
Para que necesitas su visita?
Porque me negué a verla en su última semana de vida, ni en el velatorio, para no quedarme con esa imagen y es algo que me mata por dentro.
Sr.Rubio está desconectado   Responder Con Cita
Viejo 12-dic-2019, 00:17   #14
Pucelano77
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Nuestra mayor identidad cultural es la incultura...
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Viejo 12-dic-2019, 02:59   #15
Misyou
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Jun 2012 | 4.146 Mens.

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Originalmente Escrito por Sr.Rubio Ver Mensaje
Joeee, 23 meses!
Además creo recordar que tu madre era espirita no?
Su turbación debió ser muy leve, es raro que tardase tanto tiempo en conseguir permiso.
Yo a veces le "hablo" (no se si me escuchará) y le digo que comente por allí que yo mas o menos se como funciona el tema y que no me voy a asustar si me visita.
Mi madre era espírita y médium ostensible. Desencarnó por la mañana, y por la noche, ese mismo día, sobre las ocho o las nueve, no recuerdo bien, se comunicó a través de un primo mío, que tiene cierto grado de mediumnidad, su sobrino favorito, por cierto, con mi padre, y dijo que estaba bien. Completamente consciente. Su turbación fue cortita. Una empleada mía, médium de videncia la vio por mi casa un par o tres de veces la semana siguiente de irse visitando a mi padre, que se quedó en mi casa, y después nunca más. Y de hecho se comunicó con mi padre y visitó a mi padre, no a mí. Ya te digo, a mí me vino a ver mucho después.

Mi madre estaba muy, muy malita, su cuerpo estaba muy, muy deteriorado, y todo eso repercute en el cuerpo fluídico, el periespíritu, y en esos casos necesitan recuperarse, y necesitan su tiempo según estaba su estado de salud. No es lo mismo desencarnar estando bien, de un infarto, que desencarnar en el estado de deterioro de mi madre. Bastante que permitieron que se quedase una semanita. Se fue muy preocupada por mi padre, que tenía alzheimer.

Mándale pensamientos de amor, y pide que la acojan y la ayuden, pero no le pidas a ella nada. Lo que le digas le llega, ya sea directamente o a través de otro espíritu, según esté ella.

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Viejo 12-dic-2019, 03:04   #16
Misyou
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Jun 2012 | 4.146 Mens.

Renault

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Originalmente Escrito por Magnometro Ver Mensaje
Para que necesitas su visita?
Da mucha alegría y tranquilidad cuando te visita un ser querido que desencarnó. Es lógico.

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Viejo 12-dic-2019, 11:23   #17
Sr.Rubio
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Originalmente Escrito por Misyou Ver Mensaje
Mi madre era espírita y médium ostensible. Desencarnó por la mañana, y por la noche, ese mismo día, sobre las ocho o las nueve, no recuerdo bien, se comunicó a través de un primo mío, que tiene cierto grado de mediumnidad, su sobrino favorito, por cierto, con mi padre, y dijo que estaba bien. Completamente consciente. Su turbación fue cortita. Una empleada mía, médium de videncia la vio por mi casa un par o tres de veces la semana siguiente de irse visitando a mi padre, que se quedó en mi casa, y después nunca más. Y de hecho se comunicó con mi padre y visitó a mi padre, no a mí. Ya te digo, a mí me vino a ver mucho después.

Mi madre estaba muy, muy malita, su cuerpo estaba muy, muy deteriorado, y todo eso repercute en el cuerpo fluídico, el periespíritu, y en esos casos necesitan recuperarse, y necesitan su tiempo según estaba su estado de salud. No es lo mismo desencarnar estando bien, de un infarto, que desencarnar en el estado de deterioro de mi madre. Bastante que permitieron que se quedase una semanita. Se fue muy preocupada por mi padre, que tenía alzheimer.

Mándale pensamientos de amor, y pide que la acojan y la ayuden, pero no le pidas a ella nada. Lo que le digas le llega, ya sea directamente o a través de otro espíritu, según esté ella.
Que interesante Misyou.
Tu encuentro con ella cómo fue? En sueños? O se apareció su espiritu? La veias translucida?blanca? Te hablaba o era telepatía?
Siento abrasarte a preguntas pero tengo muchas inquietudes con este tema.

Por cierto aprovecho a comentarte que el martes estuve con un tio mio que está terminal, le quedan dias de vida, me sorprendió su entereza y lo tranquilo que está y me la jugué y le solté mi "discurso" para ver si así le ayudaba en su transición, mi sorpresa es que el también tenía nociones de todo esto.
Le pregunté desde cuándo tenía inquietudes espirituales, ya que el es un tipo que está en las antípodas de todo esto, su respuesta fue que hace 4 meses en el hospital, tuvo una especie de flasazo blanco, una clarividencia donde vió claro el sentido de la vida y muerte, pero no me explicó lo que vió.
Una especie de despertar del kundalini como dicen los budistas.
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Viejo 12-dic-2019, 15:37   #18
Misyou
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Jun 2012 | 4.146 Mens.

Renault

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Originalmente Escrito por Sr.Rubio Ver Mensaje
Que interesante Misyou.
Tu encuentro con ella cómo fue? En sueños? O se apareció su espiritu? La veias translucida?blanca? Te hablaba o era telepatía?
Siento abrasarte a preguntas pero tengo muchas inquietudes con este tema.

Por cierto aprovecho a comentarte que el martes estuve con un tio mio que está terminal, le quedan dias de vida, me sorprendió su entereza y lo tranquilo que está y me la jugué y le solté mi "discurso" para ver si así le ayudaba en su transición, mi sorpresa es que el también tenía nociones de todo esto.
Le pregunté desde cuándo tenía inquietudes espirituales, ya que el es un tipo que está en las antípodas de todo esto, su respuesta fue que hace 4 meses en el hospital, tuvo una especie de flasazo blanco, una clarividencia donde vió claro el sentido de la vida y muerte, pero no me explicó lo que vió.
Una especie de despertar del kundalini como dicen los budistas.
La primera vez que me visitó mi madre fue despierta, la vi normal, como te vería a ti si te pusieras delante de mí, me habló. Estaba mucho más joven que cuando desencarnó, se veía saludable, radiante, tranquila. Me dejó una sensación de paz, amor y alegría que no puedo explicar, ni había sentido nunca antes, y esa sensación me duró horas.

Después he vuelto a estar con ella otras veces, pero durante el sueño. Nunca más la he visto despierta.

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Viejo 12-dic-2019, 19:20   #19
TonyStark88
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Viejo 13-dic-2019, 13:51   #20
Leviatan_blue
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???

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@Leviatan_blue Acabo de ver tu mensaje.

Claro, es de suponer que no había dado permiso para ello, o que no le pareció correcto cómo lo hicieron, el espíritu en cuestión era totalmente consciente de su estado. Lo peor es cuando no son conscientes, y creen estar vivos con su cuerpo material, o están todavía ligados a la materia, porque sienten todo lo que se le hace al cuerpo.

La Espiritualidad no está en contra de la donación de órganos, ni de donar el cuerpo a la ciencia, o de la cremación. Para lo primero hay que estar muerto, para lo demás, esperar al menos 72 horas antes de hacerle nada al cuerpo.

En caso de suicidio, yo ni donaría órganos, ni incineraría.
Gracias, es algo que no le había planteado hasta ahora, a veces hablais de casos en los que el espíritu queda un tiempo ligado a la materia y me ha dado por pensar, porque a mi si le gustaría donar órgano pero no que ese "trauma" me pudiera anclar aquí de alguna forma.

Respecto a la Conferencia de este fin de semana en Barcelona, comentaste que tras la charla hubo unos ruegos j preguntas interesantes que no aparecen en el video y que podrían cambiar algunos conceptos ya establecidos como lo que sabemos sobre el hombre prehistórico.
.
Cuando tengas tiempo podrías explicarnos un poco sobre que asuntos se trataron?
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Viejo 13-dic-2019, 14:37   #21
Misyou
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Jun 2012 | 4.146 Mens.

Renault

Cita:
Originalmente Escrito por Leviatan_blue Ver Mensaje
Gracias, es algo que no le había planteado hasta ahora, a veces hablais de casos en los que el espíritu queda un tiempo ligado a la materia y me ha dado por pensar, porque a mi si le gustaría donar órgano pero no que ese "trauma" me pudiera anclar aquí de alguna forma.

Respecto a la Conferencia de este fin de semana en Barcelona, comentaste que tras la charla hubo unos ruegos j preguntas interesantes que no aparecen en el video y que podrían cambiar algunos conceptos ya establecidos como lo que sabemos sobre el hombre prehistórico.
.
Cuando tengas tiempo podrías explicarnos un poco sobre que asuntos se trataron?
No te quedarías anclada aquí si sufrieras ese “trauma”, pero si te sacaran un órgano no estando tu cuerpo muerto, sería fácil que sufrieras, y solo en el caso de que lo merecieses, tu espíritu protector impediría ese sufrimiento. Mantener un cuerpo con vida artificialmente, no sé hasta qué punto puede gravar al espíritu la extracción de un órgano... La espiritualidad dice que el cuerpo debe estar muerto.

Si, tengo en cuenta explicaros sobre lo que se habló, no me olvido.

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Viejo 13-dic-2019, 14:41   #22
madkat07
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Pillo

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Viejo 13-dic-2019, 19:20   #23
Misyou
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Jun 2012 | 4.146 Mens.

Renault

LA MEJOR NAVIDAD

Extraído de “Opinião”, nº. 148, Diciembre 2007
Traducción: P. Argelich

“Los males de este mundo están en razón de las necesidades ficticias que os creáis. (“El Libro de los Espíritus”, ítem 926)”

(…) No es difícil identificar todo lo que simboliza la Navidad en una sociedad competitiva, consumista y materialista. Es cierto que, en todas las tiendas de las grandes ciudades vemos símbolos religiosos y, en el aire, se esparcen los más bellos cánticos navideños. Pero están ahí sólo al servicio del mercado. En la imaginación colectiva, los sueños de la Navidad que pueblan las mentes y los corazones son, pura y simplemente, de más consumo y de más posesión de bienes, a veces más allá de las auténticas necesidades materiales de cada uno.

(…) En el mundo donde el tener sobrepuja al ser, se acostumbra a evaluar los índices de felicidad a partir de los niveles económicos de las personas. Sin embargo, los espíritus que dialogaran con Allan Kardec, en la estructuración de El Libro de los Espíritus, sabiamente situaran la medida de la verdadera felicidad en estos parámetros: “para la vida material, es la posesión de lo necesario; para la vida moral, la buena conciencia y la fe en el futuro.” (Ítem 922).

En la vida ordinaria, casi siempre tropezamos con el primer ítem. Difícilmente administramos nuestro patrimonio material a partir de reales y genuinas necesidades. La vida de muchos es una continua obsesión por escatimar y aumentar patrimonio. Eso obnubila la vivencia de una filosofía moral fundada en los dos ítems siguientes de la sabia propuesta de los espíritus: la buena conciencia y la fe en el futuro. La conciencia de quien está permanentemente imantado al mundo del tener acaba ensombrecida por el lucro y obstaculiza los vuelos del espíritu en busca de la plenitud futura que le está reservada.

La mejor Navidad, en consonancia con los criterios establecidos por los lúcidos guías de la humanidad entrevistados por Allan Kardec, será aquélla en que la justicia, el amor y la solidaridad experimentaren un índice tal de crecimiento capaz de implantar en el alma humana la paz de conciencia y la certeza acerca del futuro libre del espíritu y de su destino de luz.

COMENTARIO (D. Santamaría)

¿Carece, pues, de importancia el crecimiento económico y el desarrollo social? Claro que no. Pero, éstos dejarán de ser metas preferenciales. Han de ser consecuencias. Beneficios que llegarán a nosotros “por añadidura”, en el decir del joven carpintero cuyo simbólico aniversario el mundo cristiano conmemora en este mes de diciembre.
Publicado en FE 130 4ºTrimestre.


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Última edición por Misyou fecha: 13-dic-2019 a las 19:22.
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Viejo 13-dic-2019, 20:37   #24
Urdanguarrín
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¡Jolín!, jajajajaaaa déjala tranquila hombre, mi madre tardó casi dos años en visitarme. 23 meses para ser exacta.

5 meses no son nada para ella, justo acaba de irse. El tiempo allí es mucho más lento que aquí.
Mi padre tardó tres meses. Era un buen hombre, pero no un espíritu avanzado.
¿Se puede sacar alguna conclusión?
Me dio la impresión de que le traían, ya que hacia gestos de hablar a una o dos personas más, aunque yo no las veía
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Viejo 13-dic-2019, 23:28   #25
Sr.Rubio
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May 2005 | 110.345 Mens.
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Originalmente Escrito por Urdanguarrín Ver Mensaje
Mi padre tardó tres meses. Era un buen hombre, pero no un espíritu avanzado.
¿Se puede sacar alguna conclusión?
Me dio la impresión de que le traían, ya que hacia gestos de hablar a una o dos personas más, aunque yo no las veía
Hola Urdanguarrin, como viste a tu padre?
En sueños? Aparición?
Te hablaba? Notaste algun cambio de temperatura antes de verle o algo raro?
Un saludo.
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Viejo 14-dic-2019, 00:28   #26
Misyou
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Jun 2012 | 4.146 Mens.

Renault

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Originalmente Escrito por Urdanguarrín Ver Mensaje
Mi padre tardó tres meses. Era un buen hombre, pero no un espíritu avanzado.
¿Se puede sacar alguna conclusión?
Me dio la impresión de que le traían, ya que hacia gestos de hablar a una o dos personas más, aunque yo no las veía
Es normal que los traigan, que los acompañen, están acostumbrados al medio material y necesitan ayuda en el espiritual. Por supuesto cuanto más avanzados están menos apoyo necesitan, y viceversa.

Los espíritus visitan a sus familiares con mayor o menor rapidez, o nunca, después de desencarnar, atendiendo a diversas razones, entre las cuales están, el grado de materialización del espíritu; esto es lo apegados que estén a la materia, los apegos que dejaron, el grado de deterioro del cuerpo material al desencarnar, el tipo de muerte y cómo ocurrió, su grado de consciencia en su nuevo estado, lo que tarden en estar recuperados de las enfermedades que eventualmente sufrieron, su estado psicológico, y también depende de la situación que se encontrará al visitar a sus seres queridos; si los va a contrariar o perjudicar, no se lo permitirán. Y por supuesto, conforme a su libre albedrío, la voluntad del espíritu desencarnado.

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Viejo 14-dic-2019, 09:50   #27
Urdanguarrín
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Ene 2016 | 5.964 Mens.
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Originalmente Escrito por Sr.Rubio Ver Mensaje
Hola Urdanguarrin, como viste a tu padre?
En sueños? Aparición?
Te hablaba? Notaste algun cambio de temperatura antes de verle o algo raro?
Un saludo.
De cintura para arriba y como a través de una cortina de agua, con luz. No me dijo nada, solo miraba y en dos ocasiones parecía dirigirse a alguien a su izquierda y quizá a otro más alejado, por el gesto del brazo. No noté cambios ni nada, ni hubiera podido notarlos porque tenía el corazón a 1000 por hora. Simplemente desperté y le vi, me puse de pie, y me quedé viendo la escena unos segundos, y cuando corrí para tocarle, se desvaneció a dos centímetros

Misyou me ayudó mucho con esto, ya que yo ni sabía ni quería saber de la espiritualidad, y ahora voy encontrando respuestas

Última edición por Urdanguarrín fecha: 14-dic-2019 a las 09:53.
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Viejo 14-dic-2019, 10:52   #28
Sr.Rubio
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May 2005 | 110.345 Mens.
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Originalmente Escrito por Urdanguarrín Ver Mensaje
De cintura para arriba y como a través de una cortina de agua, con luz. No me dijo nada, solo miraba y en dos ocasiones parecía dirigirse a alguien a su izquierda y quizá a otro más alejado, por el gesto del brazo. No noté cambios ni nada, ni hubiera podido notarlos porque tenía el corazón a 1000 por hora. Simplemente desperté y le vi, me puse de pie, y me quedé viendo la escena unos segundos, y cuando corrí para tocarle, se desvaneció a dos centímetros

Misyou me ayudó mucho con esto, ya que yo ni sabía ni quería saber de la espiritualidad, y ahora voy encontrando respuestas
Alucinante, es como una videollamada en la que previamente le han dicho "ponte ahi y no hables y si se acerca apagamos"
Gracias por contarlo.
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Viejo 14-dic-2019, 12:17   #29
Urdanguarrín
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Ene 2016 | 5.964 Mens.
Cita:
Originalmente Escrito por Sr.Rubio Ver Mensaje
Alucinante, es como una videollamada en la que previamente le han dicho "ponte ahi y no hables y si se acerca apagamos"
Gracias por contarlo.
De nada, me ha llevado casi un año poder ponerlo simplemente en un foro anónimo, y aún hoy solo lo saben en mi circulo más cercano, pero la verdad que llegó en un punto de mi vida en que me hacia falta. Lo comparo con una bola de billar: iba derecho al agujero, y cambió mi trayectoria de un golpe
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Viejo 14-dic-2019, 13:10   #30
Shurmandril
Uh uh uh!
 
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Dic 2010 | 25.468 Mens.
Lugar: El Congo
Cita:
Originalmente Escrito por Urdanguarrín Ver Mensaje
De cintura para arriba y como a través de una cortina de agua, con luz. No me dijo nada, solo miraba y en dos ocasiones parecía dirigirse a alguien a su izquierda y quizá a otro más alejado, por el gesto del brazo. No noté cambios ni nada, ni hubiera podido notarlos porque tenía el corazón a 1000 por hora. Simplemente desperté y le vi, me puse de pie, y me quedé viendo la escena unos segundos, y cuando corrí para tocarle, se desvaneció a dos centímetros

Misyou me ayudó mucho con esto, ya que yo ni sabía ni quería saber de la espiritualidad, y ahora voy encontrando respuestas
Mi abuela vio a mi abuelo y me ha recordado a lo que has dicho de que no hablaba, solo miraba, y si no recuerdo mal, tampoco lo vio de cuerpo entero (solo la cabeza, creo).

En sueños tuve una comunicación con una tía fallecida y me llegaba la información como con "interferencia", quizás a veces dan permisos parciales, @Misyou podrá explicarlo mejor. Y hace muy poco tuve otro sueño pero con un encarnado, era un mensaje no positivo y también me llegó como "difuminado", como que intentaba decirme más de la cuenta pero le costaba o le suponía un gran esfuerzo.
Shurmandril está desconectado   Responder Con Cita


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