Dale al play bajo tu responsabilidad en relación con la Directiva Europea 2002/49/CE. Vamos... no seré yo quien te diga lo que tienes que escuchar o no:
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Cuando uno visita un centro arqueológico rupestre gallego como el de Campo Lameiro y ve esos petroglifos geométricos tan estéticos, uno se pregunta ¿qué significaran?, ¿en qué pensaban cuando los hicieron?, ¿qué misterios encierran?. Lo cierto es que sus creadores se llevaron todas esas respuestas a la tumba y nunca lo sabremos... o casi. En Angola, una milenaria tradición muy parecida puede dar una clave. Pilla un palo y busca un arenal mi más expresivo/a forocochera/o y cuenta tu historia en un dibujo.

Situados mayoritariamente al este de Angola y en la frontera con el Congo, se encuentra el pueblo Chokwe. Es una etnia derivada de los pueblos Bantu del centro y sur de África. Aunque cercanos, están significativamente separados del sur Zulú y Bashoto como los que ya observamos en "El pasado caníbal de Lesoto y su fundación".
Su arte es uno de los más representativos, siendo fácilmente asociado a lo que se denomina "África negra". En cualquier tienda de decoración, mercadillo o por series y películas podemos encontrar y reconocer su estilo ya sea en máscaras o figuras.


De igual forma sus: danzas, bailes, ritmos y percusiones son el origen de la samba, capoeira u otras evoluciones de los esclavos llegados al nuevo mundo. Quizás esta forma tan rica de expresión artística que tiene el pueblo Chokwe, hizo crear y perpetuar el Sona... o quizás fue al revés, siendo este el germen de todas las formas de expresión artística posteriores. En cualquier caso, el Sona es algo totalmente diferente a lo que conocemos como arte, porque no es arte como tal aunque se ejecute como tal.

Sona
El Sona es un ideograma que se dibuja mientras se cuenta una historia. Se compone de dos partes: simetría y monolinealidad. En esencia es una manera de contar un relato que ayuda a evitar olvidarse partes de la historia. Un conjunto de reglas mnemotécnicas que permiten hilar la historia (y nunca mejor dicho), de forma precisa.
En el dibujo de abajo está el cuento del "La madre leopardo y sus hijos":

Para contar esta historia primero se dibuja la trama en puntos:

Y acto seguido se va dibujando la línea que va pasando por cada punto y curva. Cada curva, punto y línea son una parte de la historia, algunas veces se realizan pequeños dibujos para visualizarlo mejor. Al finalizar el relato, toda la historia se ha contado paso por paso sin olvidarse de nada y, por lo tanto, es fácil de aprender y transmitir a quien quiera aprenderla. En el caso del cuento de "La madre leopardo y sus hijos", son tres líneas entrelazadas, dividiendo la historia en tres partes diferenciadas.

Cada historia tiene su figura correspondiente, algunas tienen forma del animal u objeto protagonista. Es un apoyo visual a la historia que se cuenta, pero esto no siempre es así. Hay tres tipos de lenguajes matemáticos Sona, la principal regla de los tres es que sean simétricos o estéticamente simétricos.

Hay historias complejas e intrincadas. Todas tienen un ritmo matemático sublime y bastante estudiado. Quizás no lo harían con una intencionalidad matemática explícita, pero la finalidad de la simetría es ayudar a recordar la historia a la vez que se realiza el dibujo y por lo tanto buscarían esa perfección en la ejecución.

El ritmo matemático se puede expresar en forma de muros visuales. Estos muros no se dibujan en realidad, pero para los ignorantes en este lenguaje, nos ayuda a comprender que clase de reglas visuales utiliza el pueblo Chokwe. Todo esto tiene mucho que ver con la geometría transformacional como modelo pedagógico.



Varios ejemplos de como se ejecuta un dibujo contando la historia:





Se tiene constancia que el Sona (también llamado Lusona) estaba presente por la zona en el siglo VI, pero hay objetos con dibujos similares que datan de varios siglos antes de nuestra era. Aunque no hay relación alguna con los petroglifos europeos, si hay una relación muy parecida a dibujos de la India y los pueblos del océano Pacífico. En concreto con el lenguaje en arena de Vanuatu, que ha sido declarado Patrimonio de la Humanidad.
Su función es exactamente idéntica al Sona, transmitir conocimientos entre los más de 80 islas de los archipiélagos alrededor de Vanuatu. Estas islas en su conjunto tenían unos 100 dialectos y lenguas diferentes, por lo que era una forma de vertebrar el conocimiento. Sin embargo, muchas de las figuras actuales son solo dibujos sin una historia detrás, como mera simbología del poder de la geometría.



Paz y prosperidad
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